攀柳莫攀当路柳,系船须系上风船。
当路人行无好树,上风浪小得安眠。
攀柳莫攀当路柳,系船须系上风船。
当路人行无好树,上风浪小得安眠。
这首元代诗人傅若金的《棹歌六首(其四)》以简洁的语言描绘了行舟时的智慧与哲思。诗中运用了日常生活中的场景,通过“攀柳”与“系船”的比喻,寓含了人生的道理。
首句“攀柳莫攀当路柳”,形象地提醒人们在选择道路时,切勿被眼前显眼、容易到达的目标所迷惑,而忽视了长远和不易发现的机会或困难。这里的“当路柳”象征着显而易见、但可能充满陷阱或不稳定的路径。
次句“系船须系上风船”,则是在强调在面对不确定因素时,如航行中的风向,应该做出明智的选择。这里“上风船”意味着要根据实际情况灵活调整策略,避免逆风而行,以免遭遇不必要的困难或危险。
后两句“当路人行无好树,上风浪小得安眠”,进一步深化了前两句的寓意。在人生旅途中,往往没有完美的选择或环境,但只要能够适应变化,灵活应对,就能找到相对平稳的路径,享受内心的宁静与满足。
整体而言,这首诗通过生动的自然景象和生活经验,传达了在复杂多变的生活中,保持清醒头脑、灵活应变的重要性,以及在逆境中寻找安宁的智慧。
大冬衍阳人久渴,井泥无泉百川竭。
老天有意濡沫之,一夜幻成三尺雪。
勿嘲见卵索时夜,在眼来牟疑仿佛。
蹇予谁敢贪天功,片片无非后皇德。
由来此物贵腊前,况复霏霙当畅月。
坡公守颍足风流,坐看斜飞咏愁绝。
明朝亦欲踵前规,试与诸君相暖熟。
老翁关门贪睡味,朝廷近事到耳疏。
朝起忽收故旧信,得此痛哭流涕书。
书中近道果何事,人心天命关机枢。
昔无叛民今已起,赤子至此谁之辜。
公田下损而上益,楮法子废而母孤。
三尺孤童尽知得,谁能暴虎编其须。
朝阳一鸣百聩醒,幸哉公有而绝无。
三后在天甚神圣,佑此一脉皇基扶。
我非庆历石守道,聊题数语昭群愚。
掀髯一笑天地间,八代文衰谁为起。
夷陵丹砂空自光,中山老?
不可使。
一从麦秀获麟台,二千余载无文字。
谪仙岂无希圣心,谁其起予二三子。
张君忽赠白云句,墨妙笔精真可喜。
宗师奇涩费吟噍,三读方能得其意。
夺髯苍鼠色无冤,吐气黑蛟云可致。
恨子初筵我旅酬,妙处安能为标指。
惧遭掎摭不哦诗,畏触祸刑宁作史。
翰林主人子墨卿,昔也同盟今趣异。
不见当年圣德诗,犹被他人呼怪鬼。
惭君问我乞余丸,安得锦囊出怀裹。
丈夫盖棺事始定,斯文固应付后死。
试问涪翁余七言,松苓臭味固相似。