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《飞来峰歌》全文
发布时间:2025-12-05 12:20:15 清 / 弘历   形式: 古风

我欲灵隐陟高峰,经兹且漫穷窈䆗。

三十六曲既盘降,韬光庵已散幽抱。

奇境当面竟失之,山灵或我粗疏笑。

辞骑屧步聊尔为,乘舆何必拘葩瑵。

千亿化身栖碧岩,法华国土奚能考。

一佛一树经所云,非色非空谁则晓。

是时雨后幻阴晴,洞中钟乳垂津宝。

便当摆脱六根尘,如是法味餐以饱。

而我先忧后乐人,与佛有缘无就道。

作歌亦如慧理叹,传名而已堪绝倒。

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鉴赏

这首《飞来峰歌》由清朝的乾隆皇帝弘历所作,展现了其对自然美景的深刻感悟和对佛法的独到见解。

诗的开篇“我欲灵隐陟高峰”,表达了诗人想要攀登高峰的渴望,随后“经兹且漫穷窈䆗”则描绘了在攀登过程中的探索与发现。接着,“三十六曲既盘降,韬光庵已散幽抱”描述了曲折的山路和到达目的地后的释然心情。

“奇境当面竟失之,山灵或我粗疏笑”两句,诗人感叹于奇景的错过,仿佛是山神对其粗心大意的嘲笑。接下来“辞骑屧步聊尔为,乘舆何必拘葩瑵”则表达了诗人对于追求高处的自由与洒脱的态度,不被繁琐礼节所束缚。

“千亿化身栖碧岩,法华国土奚能考”这两句,诗人将自己比作无数化身之一,栖息于碧岩之上,对佛法的深奥之处进行探讨。紧接着“一佛一树经所云,非色非空谁则晓”则进一步阐述了对佛法的理解,认为佛与树都是佛法的象征,非色非空,难以言喻。

“是时雨后幻阴晴,洞中钟乳垂津宝”描绘了雨后山洞中钟乳石的美丽景象,仿佛是大自然的宝藏。最后“便当摆脱六根尘,如是法味餐以饱”表达了诗人希望摆脱世俗的束缚,沉浸在佛法的美味之中。

“而我先忧后乐人,与佛有缘无就道”则体现了诗人对众生的关怀,虽然与佛有缘,但并未真正走上修行的道路。最后“作歌亦如慧理叹,传名而已堪绝倒”表达了诗人创作此诗如同慧理的叹息,虽有名声流传,却难以达到真正的绝妙境界。

整首诗通过细腻的自然描写和深刻的哲理思考,展现了乾隆皇帝对自然美景的热爱以及对佛法的深入理解,同时也流露出他对人生和修行的独到见解。

作者介绍
弘历

弘历
朝代:清

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