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《又次王侍郎韵》全文
发布时间:2025-12-05 10:45:35 宋 / 苏颂   形式: 排律  押[支]韵

礼藉标三瑞,灵篇首五芝。

忽传神草植,高出庙垣楣。

物色甘泉诏,形容缪袭辞。

敷荣连刻桷,滋液本华池。

运应承平旦,辰临孟夏时。

阶蓂符历数,丰芑协声诗。

尊祖诚斯洽,称觞礼所宜。

共知天辅德,万叶固皇枝。

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拼音版原文全文
yòuwángshìlángyùn
sòng / sòng

jièbiāosānruìlíngpiānshǒuzhī

chuánshéncǎozhígāochūmiàoyuánméi

gānquánzhàoxíngróngmiù

róngliánjuéběnhuáchí

yùnyìngchéngpíngdànchénlínmèngxiàshí

jiēshùfēngxiéshēngshī

zūnchéngqiàchēngshāngsuǒ

gòngzhītiānwànhuángzhī

注释
礼藉:礼仪的标志。
瑞:吉祥。
灵篇:神灵篇章。
五芝:五种灵芝。
神草:神圣的草药。
庙垣楣:庙宇屋檐。
甘泉诏:比喻圣旨。
缪袭辞:巧妙模仿的文辞。
刻桷:雕刻花纹的屋檐。
华池:美丽的池塘。
承平旦:太平盛世的黎明。
孟夏时:初夏时节。
阶蓂:台阶上的蓂荚。
历数:岁月更迭。
丰芑:象征丰收的植物。
声诗:诗歌中的和谐。
尊祖:尊崇祖先。
洽:适宜。
称觞:举杯庆祝。
皇枝:皇家之树。
翻译
礼仪中以三种吉祥物为标志,神灵篇章以五种灵芝开篇。
忽然听说神草被种植,它高过庙宇的屋檐和横梁。
它的色泽和甘泉圣旨相匹配,描述词句巧妙地模仿古文。
它的繁茂如同装饰了刻有花纹的屋檐,滋润的源泉源自华美的池塘。
它的生长顺应了太平盛世的黎明,恰逢初夏的辰时。
台阶上的蓂荚象征着岁月更迭,丰芑的丰收与诗歌和谐共鸣。
尊崇祖先,这样的仪式确实适宜,举杯庆祝是理所当然的。
我们共同知道,上天赋予它美德,使它成为众多枝叶中的皇家之树。
鉴赏

这首诗是宋代诗人苏颂的《又次王侍郎韵》,主要描绘了祭祀礼仪中的吉祥象征和自然景象,以及对太平盛世的赞美。首联“礼藉标三瑞,灵篇首五芝”以礼典中的三瑞(瑞兽、瑞木、瑞草)和五芝(五种灵草)象征吉祥,开启篇章。接下来的诗句通过“忽传神草植,高出庙垣楣”描绘神草的神奇与高耸,暗示其在仪式中的重要地位。

“物色甘泉诏,形容缪袭辞”借甘泉的比喻赞美神草的清雅,用辞巧妙。随后,“敷荣连刻桷,滋液本华池”进一步描绘神草的繁茂和滋养作用,将之比作华池的源泉。诗人通过“运应承平旦,辰临孟夏时”表达神草生长于和平盛世的夏令时节,寓意繁荣昌盛。

“阶蓂符历数,丰芑协声诗”运用象征手法,以蓂荚(月历上的植物)和丰芑(象征丰收的作物)来赞美神草带来的吉祥和丰饶。结尾两句“尊祖诚斯洽,称觞礼所宜”强调祭祀祖先的和谐氛围,饮酒献祭恰如其分,表达了对上天庇佑国家和皇室的感激之情。

总的来说,这首诗以神草为载体,寓含了丰富的文化意象和对盛世的赞美,展现了诗人深厚的文化底蕴和对礼仪的尊重。

作者介绍
苏颂

苏颂
朝代:宋

(1020—1101)泉州同安人,徙居丹阳,字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘,同知太常礼院。迁集贤校理,编定书籍。英宗即位,为度支判官。神宗立,擢知制诰,知审刑院,因奏李定拜官不合章法,落知制诰,出知婺州。元丰初,权知开封府,改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初,除吏部尚书兼侍读,以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎,为相务使百官守法遵职,量能授任。后罢知扬州,徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。
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