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《人物吟》全文
发布时间:2025-12-06 14:56:37 宋 / 邵雍   形式: 古风

人破须至护,物破须至补。

补护既已多,卒归于败露。

人有人之情,物有物之理。

人物类不同,情理安有异。

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翻译
当人受伤时需要疗愈,物品破损也需要修复。
修复和保护虽然频繁,但最终往往会暴露问题。
人有其情感,物有其规律。
人与物的种类不同,情感和规律怎能一样。
注释
人:人。
破:受伤。
须:必须。
至:到。
护:疗愈。
物:物品。
补:修复。
补护:修复和保护。
既已:已经。
多:频繁。
卒:最终。
归:归结。
败露:暴露问题。
人有人之情:人有其情感。
物有物之理:物有其规律。
类:种类。
不同:不同。
情理:情感和规律。
安:怎能。
异:不一样。
鉴赏

这首诗名为《人物吟》,是宋代哲学家邵雍所作。诗中以日常生活中的物品破损为例,阐述了一个道理:无论是人还是物,都有其自身的规律和需要维护之处。人需要关爱与呵护,物则需修补以维持完整。然而,过度的补救和保护往往会带来反效果,最终可能导致问题暴露。诗人进一步指出,尽管人与物的类别不同,但它们在情感和道理上是有共通性的。通过这个比喻,邵雍寓言般地表达了对世间万物平衡与适度处理的哲学思考。整首诗简洁明了,富有哲理。

作者介绍
邵雍

邵雍
朝代:宋   字:尧夫   生辰:1011年—1077年

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。
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