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《默居》全文
发布时间:2025-12-05 16:01:23 明 / 钟芳   形式: 古风

默居观元化,列耀环紫清。

枢轴不盈掬,恢廓包垓纮。

动静混一机,品汇更生生。

于穆泯声臭,二气神其能。

圣王法乾象,建极定以凝。

由衷制群动,八极归丹扃。

遍物岂云智,知务乃足珍。

动或昧领要,顽嚣蚀虚灵。

控马在六辔,失御轮辕倾。

美哉鱼藻篇,有那居镐京。

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鉴赏

这首诗《默居》是明代诗人钟芳所作,通过深邃的哲理思考,展现了对宇宙、自然与人类社会的深刻洞察。

首句“默居观元化,列耀环紫清”,诗人以“默居”为视角,观察宇宙的原始状态,万物光辉环绕着神秘的紫色空间,营造出一种超脱尘世、静观宇宙的氛围。

接着,“枢轴不盈掬,恢廓包垓纮”,枢轴象征着宇宙的中心,它虽小却能包容天地,展现出宇宙的宏大与和谐。这里运用了对比的手法,强调了小与大、有限与无限之间的关系。

“动静混一机,品汇更生生”,动静之间存在着统一的规律,万物在不断生长变化中展现生命的力量。这句揭示了自然界的生命循环和动态平衡。

“于穆泯声臭,二气神其能”,“于穆”表达了对宇宙的敬畏之情,“泯声臭”意味着超越了世俗的纷扰,达到了心灵的纯净。二气指的是阴阳二气,它们在宇宙间相互作用,赋予万物生机。

“圣王法乾象,建极定以凝”,圣王遵循天道,建立稳固的法则,使世界秩序得以维持。这里将人与自然、历史与现实联系起来,体现了人与宇宙和谐共存的理念。

“由衷制群动,八极归丹扃”,由内心的真诚引导行动,能够控制万物的运行,使整个宇宙回归到和谐的状态。这句话强调了道德与自然法则的内在一致性。

“遍物岂云智,知务乃足珍”,万物的存在并非出于智慧,而是因为理解事物的本质而珍贵。这反映了诗人对知识与智慧的辩证看法。

“动或昧领要,顽嚣蚀虚灵”,行动有时会忽视关键,导致精神的腐蚀。这警示人们在追求目标时,不应忽视内在的精神修养。

“控马在六辔,失御轮辕倾”,比喻在掌控事物时,如果失去了正确的指导,就会导致混乱。这反映了对权力与控制的谨慎态度。

“美哉鱼藻篇,有那居镐京”,最后两句提到《鱼藻篇》,赞美了在镐京(古代周朝都城)居住的美好景象。这里可能暗含了对理想社会的向往。

整体而言,这首诗通过对宇宙、自然、社会的深刻思考,展现了诗人对和谐、平衡、内在精神世界的追求,以及对道德、智慧与自然法则之间关系的独到见解。

作者介绍

钟芳
朝代:明   字:仲实   籍贯:明广东崖州   生辰:?—1544

( ?—1544)明广东崖州人,改籍琼山,字仲实。正德三年进士。嘉靖中累官至户部右侍郎。有《皇极经世图赞》、《续古今纪要》、《崖志略》、《钟筠溪家藏集》。
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