年年九日忧无菊,今岁床空未有糟。
世事何尝似人意,天公端解恼吾曹。
金龟解去瓶应满,玉液倾残气尚豪。
门外白衣还到否,今时好事恐难遭。
年年九日忧无菊,今岁床空未有糟。
世事何尝似人意,天公端解恼吾曹。
金龟解去瓶应满,玉液倾残气尚豪。
门外白衣还到否,今时好事恐难遭。
这首诗是宋代文学家苏辙的作品,表达了诗人对生活的感慨和节日的期待。首句“年年九日忧无菊”描绘了诗人每年重阳节时都担心没有菊花的情景,而今年更是如此,因为家中贫寒,连酒也没有准备。“床空未有糟”进一步强调了这种清贫之态。
接下来,“世事何尝似人意”感叹世事不如人意,暗示人生多变,不如意之事常有。“天公端解恼吾曹”则以幽默自嘲的方式,说老天爷似乎专门与自己作对,让人感到无奈。
诗人转而想到如果能有美酒,“金龟解去瓶应满”,即使生活简朴,只要有酒就能增添节日气氛。然而,“玉液倾残气尚豪”表达的是即使酒量有限,也能借酒浇愁,展现出豁达的人生态度。
最后两句“门外白衣还到否,今时好事恐难遭”以“白衣使者”(指送酒之人)的到来为引,表达了对美好事物能否如愿的不确定,流露出对现实境况的忧虑。
整体来看,这首诗通过描述诗人过节的琐事,寓言式地反映了人生的起伏和对美好生活的向往,展现了诗人乐观而又略带苦涩的生活态度。
绝野栖迟军鲜饱,凄凉父老贻升枣。
草履麻衣体攒镞,三郡遗民同一哭。
十年万死不顾身,一朝偾败徒酸辛。
皆言阉竖丧明社,海内未遂空无人。
奇才伟略世希有,南卢北孙皆绝伦。
武陵一出国事去,眼见宫阙飞埃尘。
贤豪生与时事会,天意或教支废坏。
却令宵小更败之,颠倒终难测茫昧。
蒿水桥边战血流,八十日尸犹不收。
呼天逻卒鞭且死,人理那复几希留。
我从史传考勋迹,卷不能终愤填膈。
当时恨无折槛人,请殛奸回谢宗祏。
流传翰墨奕世珍,书生余事犹轶群。
忧时抚事意慷慨,令我泪堕还沾巾。
吁嗟天已厌明德,倔强孤臣空尽力。
请看七日降淫霖,一死遗骸求不得。
《题卢忠肃公手札》【清·姚文田】绝野栖迟军鲜饱,凄凉父老贻升枣。草履麻衣体攒镞,三郡遗民同一哭。十年万死不顾身,一朝偾败徒酸辛。皆言阉竖丧明社,海内未遂空无人。奇才伟略世希有,南卢北孙皆绝伦。武陵一出国事去,眼见宫阙飞埃尘。贤豪生与时事会,天意或教支废坏。却令宵小更败之,颠倒终难测茫昧。蒿水桥边战血流,八十日尸犹不收。呼天逻卒鞭且死,人理那复几希留。我从史传考勋迹,卷不能终愤填膈。当时恨无折槛人,请殛奸回谢宗祏。流传翰墨奕世珍,书生余事犹轶群。忧时抚事意慷慨,令我泪堕还沾巾。吁嗟天已厌明德,倔强孤臣空尽力。请看七日降淫霖,一死遗骸求不得。
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一介之士有密友,离群索居古所否。
当年亲故叹凋零,祇今存者曰某某。
老夫羁客数十年,迢递孤怀向谁剖。
哓音垂羽返旧扉,变尽形容成老叟。
相逢多笑不相识,欲道名称畏出口。
众中杂我衰钝翁,旧雨今雨忘其丑。
巷北城南数往来,花晨月夕频尊酒。
更逢远客赋新归,乍庆乡关忽携手。
此际班荆那肯休,并道维桑宜共守。
岂真湖海少交游,不及晖堪同井亩。
莫厌造请叩门哗,隔面须知嗟已久。
沿山西行日光断,一松如龙黑天半。
松根一龙干九龙,欲攫台殿凌虚空。
虬枝北出风力驶,五里亭边落松子。
苍然一顶常宿云,巢鹤不敢呼其群。
枝蟠入石石不知,石窾常见生灵芝。
年深力厚触山破,根断犹穿北山过。
客行破晓即看松,高下楼阁清光中。
南枝迎阳日气浓,北枝腊雪犹未融。
倦时眠松根,醒时看松色。
山僧爱松亦如客,隔岁松花饷人食。
一株旁倚态亦奇,偃盖静觉春阴移。
复有一株云气重,一风微吹干俱动。
其余八九纵复横,倾耳总作龙吟声。
初唐武德至今远,山古寺古涛声平。
我留三宿非爱山,松下百匝偏忘还。
君不见看松如我亦无两,黄海终南各千丈。
《戒坛古松歌》【清·洪亮吉】沿山西行日光断,一松如龙黑天半。松根一龙干九龙,欲攫台殿凌虚空。虬枝北出风力驶,五里亭边落松子。苍然一顶常宿云,巢鹤不敢呼其群。枝蟠入石石不知,石窾常见生灵芝。年深力厚触山破,根断犹穿北山过。客行破晓即看松,高下楼阁清光中。南枝迎阳日气浓,北枝腊雪犹未融。倦时眠松根,醒时看松色。山僧爱松亦如客,隔岁松花饷人食。一株旁倚态亦奇,偃盖静觉春阴移。复有一株云气重,一风微吹干俱动。其余八九纵复横,倾耳总作龙吟声。初唐武德至今远,山古寺古涛声平。我留三宿非爱山,松下百匝偏忘还。君不见看松如我亦无两,黄海终南各千丈。
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