婉伸华簟上，不下葳蕤钥。
郎君已自前，罗衣那及著。
《四时子夜歌·其四》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位女子在华美的竹席上静卧，却无法让心爱之人靠近的微妙情感。"婉伸华簟上"，女子轻轻舒展身体躺在精美的竹席之上，营造出一种宁静而略带寂寞的氛围。"不下葳蕤钥"，暗示她的心扉如同紧闭的宝盒，即便是亲密的人也无法轻易开启，流露出一种深藏不露的情感状态。
接着，"郎君已自前"，似乎暗示了女子的伴侣或仰慕者已经来到她的身边，但"罗衣那及著"，却表达了即使对方已经接近，却仍然无法触及她内心深处的遗憾与无奈。这句诗巧妙地运用了服饰的比喻，将情感的隔阂具象化，让人感受到一种难以言喻的距离感和失落感。
整体而言，这首诗通过细腻的场景描写和象征性的语言，展现了爱情中的一种微妙而又复杂的心理状态，即渴望亲近却又因某种原因无法真正靠近的矛盾心情。
- 作者介绍
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李攀龙
李攀龙（1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。朝代：明 号：沧溟 籍贯：历城（今山东济南） 生辰：1514—1570
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