荔枝已成吾发白，犹作江南未归客。
《句·其三》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人苏轼所作的《句（其三）》。苏轼，字子瞻，号东坡居士，是北宋时期著名的文学家、书法家、画家，与父亲苏洵、弟弟苏辙并称“三苏”，在文学史上有着极高的地位。
在这首诗中，苏轼以荔枝为引子，抒发了自己对时光流逝、人生无常的感慨。诗中的“荔枝已成吾发白”一句，形象地描绘了荔枝成熟时，诗人已老去的情景，暗含了岁月无情、青春易逝的主题。接着，“犹作江南未归客”一句，则表达了诗人虽身处他乡，但内心仍怀有对故乡的深深眷恋之情，流露出一种漂泊异乡、难以归家的无奈和哀愁。
整首诗语言简洁明快，情感真挚深沉，通过荔枝这一自然物象，巧妙地寄托了诗人复杂的情感世界，展现了其独特的艺术风格和深厚的人文关怀。苏轼以其卓越的才华，将个人情感与时代背景紧密结合，创作出许多脍炙人口的佳作，这首《句（其三）》便是其中的代表之一。
- 作者介绍
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苏轼
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。朝代：宋 字：子瞻 号：铁冠道人 籍贯：眉州眉山（四川省眉山市）
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行路难二十篇并序.第七章明般若无诤·其七
君不见般若真源本常净，生死根际自虚微。
即此生死真般若，离斯外觅反相违。
心若分别于生死，诸苦毒难竟相追。
今若事之为功匠，虚妄颠倒不能归。
而此但假空言语，净秽两边俱不依。
无心舍离于生死，涅盘无心亦不追。
涅盘无心即生死，生死无心般若晖。
般若无心明照用，无照无用断言辞。
亦复不欲有诸见，即是法王无上医。
善解于此无心药，三有诸病尽能治。
行路难，路难遣之而复遣。
识此遣性本来空，无心终是摩诃衍。