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《画石为祝寰瀛·其三》全文
发布时间:2025-12-06 02:08:39 明 / 倪元璐   形式: 四言诗  押[月]韵

人痴多肉,石狡去骨。山灵世情,与汨俱没。

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鉴赏

这首诗以奇特的比喻和深邃的哲理,展现了诗人对世间事物的独特见解。"人痴多肉,石狡去骨",将人与石进行对比,形象地描绘了人性的复杂与石质的坚定。"人痴多肉",意指人们往往因贪欲而变得愚笨,如同身体肥胖的人行动不便;"石狡去骨",则象征着石头虽看似简单,却能保持其本质的坚韧,不被外力轻易改变。

"山灵世情,与汨俱没",进一步深化了主题。山灵,象征自然界的神秘力量,世情则是人类社会的复杂情感。这两句暗示,自然与人类社会的情感,在时间的流逝中,都可能逐渐消逝或被遗忘,如同汨罗江水一样,最终汇入大海,消失于无形。整首诗通过这些生动的意象,表达了对人性、自然与社会变迁的深刻思考,以及对时间流逝的感慨。

作者介绍
倪元璐

倪元璐
朝代:明

倪元璐(1593—1644),字汝玉,一作玉汝,号鸿宝,浙江上虞(今绍兴市上虞区)人,明末官员、书法家。明天启二年(1622)进士,历官至户、礼两部尚书,书、画俱工。倪元璐书法灵秀神妙,行草尤极超逸,最得王右军、颜鲁公和苏东坡三人翰墨之助, 用笔锋棱四露中见苍浑,并时杂有渴笔与浓墨相映成趣,结字奇侧多变,书风奇伟,后人对他有“笔奇、字奇、格奇”之“三奇”,“势足、意足、韵足”之“三足”的称誉。崇祯十七年(1644年),李自成陷京师,元璐自缢殉节,卒年五十二。弘光时,追赠少保、吏部尚书,谥文正,清廷赐谥文贞
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