颛顼时初谢,句芒令复陈。
飞灰将应节,宾日已知春。
考历明三统,迎祥受万人。
衣冠宵执玉,坛墠晓清尘。
肃穆来东道,回环拱北辰。
仗前花待发,旂处柳疑新。
云敛黄山际,冰开素浐滨。
圣朝多庆赏,希为荐沈沦。
颛顼时初谢,句芒令复陈。
飞灰将应节,宾日已知春。
考历明三统,迎祥受万人。
衣冠宵执玉,坛墠晓清尘。
肃穆来东道,回环拱北辰。
仗前花待发,旂处柳疑新。
云敛黄山际,冰开素浐滨。
圣朝多庆赏,希为荐沈沦。
这首诗描绘了一幅初春时节的景象,诗人借此抒写了对新生的欢喜和期待。颛顼之音、句芒之陈,都是古代祭祀或朝贡时使用的礼器,此处用以比喻春天万物复苏之象征。而“飞灰将应节”则是指随着季节的转换,自然界中火的元素(如太阳)开始显现其重要性。接着,“宾日已知春”表达了诗人对春天到来的期待和感知。
“考历明三统”一句,可能是在提及历史上的某些典故或制度,暗示着对传统文化的尊崇与继承。而“迎祥受万人”则是指在新的一年里,接受众人的祝福与吉祥。
接下来的“衣冠宵执玉,坛墠晓清尘”描绘了诗人夜晚持玉参加祭祀或朝贡的场景,早晨则是在净扫干净的台阶上进行仪式。这些细节都充满了古典礼仪的庄重感。
“肃穆来东道”可能是指春风从东方吹来,而“回环拱北辰”则可能是在描述祭天或某种朝拜北极星(象征帝王)的动作。这两句传达了一种对自然界中更高力量的敬畏。
随后,“仗前花待发,旂处柳疑新”中的“仗前花”是指诗人手持未开放的花朵,可能是在表达对即将到来的春天充满期待。这里的“旂处柳”则让人联想到诗人站在有旗帜装饰的地方,观察着柳树是否已经开始萌动新芽。
最后,“云敛黄山际,冰开素浐滨”描绘了自然界中春天来临时的景象。黄山的云雾被收敛起来,原本封冻的河流边缘开始解冻,这些都是冬去春来的明显标志。
整首诗通过对初春景物的细腻描绘,传递出一种对新生、新生的欢庆和期待之情。同时,诗中也融入了古代礼仪与自然崇拜的元素,反映出了诗人对于历史文化传承的尊重和向往。
冷截龙腰,偷拿鸾爪,楚山长锁秋云。
梅华未落,年年怨入江城。千嶂碧,一声清。
杜人间、儿女箫笙。共凄凉处,琵琶湓浦,长啸苏门。
当时低度西邻。天澹阑干欲暮,曾赋高情。
子期老矣,不堪带酒重听。纤手静,七星明。
有新声、应更魂惊。梦回人世,寥寥夜月,空照天津。
道人越布单衣,兴高爱学苏门啸。
有时也伴,四佳公子,五陵年少。
歌里眠香,酒酣喝月,壮怀无挠。
楚江南,每为神州未复,阑干静、慵登眺。
今日征夫在道。敢辞劳、风沙短帽。
休吟稷穗,休寻乔木,独怜遗老。
同社诗囊,小窗针线,断肠秋早。
看归来,几许吴霜染鬓,验愁多少。
雪霁春已半,露重午方暄。
一筇拄上高绝,便觉眼前宽。
指点数家楼阁,检校一村花柳,绿水接青烟。
峦岫竞围绕,风日更清妍。闹媒蜂,纷使蝶,菜花繁。
少年正尔行乐,谁复顾华颠。
自有此丘此坂,那得游人箫鼓,暖响出中天。
归步不妨晚,恰则月初弦。