矗地弥天道气屯,脉先太华近昆仑。
虎娴人性疑仙佛,鹤诩皇初训子孙。
呼吸九重摇北斗,盘回一线碎西门。
广成石室如堪借,莫笑劳形尽钝根。
矗地弥天道气屯,脉先太华近昆仑。
虎娴人性疑仙佛,鹤诩皇初训子孙。
呼吸九重摇北斗,盘回一线碎西门。
广成石室如堪借,莫笑劳形尽钝根。
这首诗描绘了崆峒山的雄浑景象和深厚道家气息。首句“矗地弥天道气屯”展现了山势高耸,天地间弥漫着浓厚的道家灵韵。次句“脉先太华近昆仑”进一步强调了崆峒山与中华名山太华山及象征仙境的昆仑山的紧密联系。
第三句“虎娴人性疑仙佛”运用象征手法,暗示山中的猛虎仿佛通晓人情,甚至让人怀疑它们是仙佛化身。第四句“鹤诩皇初训子孙”则借鹤鸟来寓意皇室祖先的教诲,赋予了山更深的文化内涵。
第五、六句“呼吸九重摇北斗,盘回一线碎西门”描绘了山势之大,仿佛能影响星辰,其壮丽景象如同北斗星被轻轻摇动,西门(可能指西方天门)为之破碎。
最后一句“广成石室如堪借,莫笑劳形尽钝根”表达了诗人对山中隐秘石室的向往,希望有机会借得山之灵气,同时提醒人们不要嘲笑那些为求道而辛苦修炼的人。
总的来说,这首诗以崆峒山为载体,融合了自然景观与人文历史,展现出作者对道家文化的敬仰和追求。
金飙吹净人间暑。
连朝弄凉新雨。
万宝功成,无人解得,秋入天机深处。
闲中自数。
几心酌乾坤,手斟霜露。
护了山河,共看元影在银兔。
而今神仙正好,向青空觅个,冲澹襟字。
帝念群生,如何便肯,从我乘风归去。
夷游洞府。
把月杼云机,教他儿女。
水逸山明,此情天付与。
霁鬟新掠。
正风回浪影,时摇城脚。
叹天涯、春草无伦,似凝伫当时,柳颦花弱。
步锦珠沈,谩一眸、千年如昨。
信龙楼凤阁,无奈都由,笑歌休却。
斜阳柳边自落。
听幽禽两两,沙际亭泊。
道世间、多少闲愁,总输与扁舟,五湖游乐。
便买蓑衣,又生怕、鱼龙风恶。
把从前、万事对酒,且休问著。
澄空无际,一幅轻绡,素秋弄色。
翦翦天风,飞飞万里,吹净遥碧。
想玉杵芒寒,听佩环无迹。
圆缺何心,有心偏向歌席。
多少情怀,甚年年、共怜今夕。
蕊宫珠殿,还吟飘香秀笔。
隐约霓裳声度,认紫霞楼笛。
独鹤归来,更无清梦成觅。
几年埋玉蓝田,绿云翠水烘春暖。
衣薰麝馥,袜罗尘沁,凌波步浅。
钿碧搔头,腻黄冰脑,参差难翦。
乍声沈素瑟,天风佩冷,蹁跹舞、霓裳遍。
湘浦盈盈月满。
抱相思、夜寒肠断。
含香有恨,招魂无路,瑶琴写怨。
幽韵凄凉,暮江空渺,数峰清远。
粲迎风一笑,持花酹酒,结南枝伴。
池馆收新雨。
耿幽丛、流光几点,半侵疏户。
入夜凉风吹不灭,冷焰微茫暗度。
碎影落、仙盘秋露。
漏断长门空照泪,袖纱寒、映竹无心顾。
孤枕掩,残灯炷。
练囊不照诗人苦。
夜沈沈、拍手相亲,騃儿痴女。
栏外扑来罗扇小,谁在风廊笑语。
竞戏踏、金钗双股。
故苑荒凉悲旧赏,怅寒芜、衰草隋宫路。
同磷火。
偏秋圃。