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《逍遥咏·其十一》全文
发布时间:2025-12-05 10:50:15 宋 / 赵炅   形式: 七言律诗

九重天上帝仙居,愚昧求真道理疏。

混沌初分长日月,精魂聚散记丹书。

离男坎女皆相类,壬子丙丁异境殊。

历劫因缘随世在,阴功及物最玄殊。

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注释
九重天:古代神话中的天界层次,象征极高之处。
上帝仙居:指神仙居住的地方,常用于道教文化中。
愚昧:形容缺乏知识或理解力,这里指凡人的无知状态。
离男坎女:八卦中的象征符号,离代表火,男;坎代表水,女,象征阴阳对立。
壬子丙丁:天干地支中的四个字,代表不同的方位和属性,这里是象征性的区分。
历劫:佛教或道教中指经历多次轮回或苦难。
阴功:指功德或善行,尤其是不求回报的阴暗处的善行。
翻译
九重天上的神仙居住地,凡人追求真理的道路却迷茫。
宇宙初开时划分出昼夜,精华灵魂聚散都记载在秘籍中。
乾阳坤阴如同男女,壬子丙丁代表不同的境界。
经历无数轮回的因果,随世间变迁而变化,阴德对万物的影响最为微妙。
鉴赏

这首诗是宋代文学家赵炅所作,名为《逍遥咏(其十一)》。从内容来看,这是一首道教色彩浓厚的诗歌。

"九重天上帝仙居,愚昧求真道理疏。" 这两句描绘了一个高远超然的仙境,同时表达了诗人对于探索宇宙真谛的渴望和困惑。"九重天"象征着遥不可及的神圣之地,而"愚昧求真道理疏"则流露出诗人在追寻生命和宇宙秘密时所遇到的困难与迷茫。

"混沌初分长日月,精魂聚散记丹书。" 这两句诗引入了道教哲学的概念,"混沌初分"指的是天地未开之际的混沌状态,而"长日月"则是时间的流逝和宇宙运行的象征。"精魂聚散记丹书"暗示着修炼过程中的精神提升与物质变化,显示了诗人对道家内丹术的理解。

"离男坎女皆相类,壬子丙丁异境殊。" 这两句使用了五行和八卦的元素来表达宇宙间万物互相关联,但又各有其独特之处。"离男坎女"指的是《易经》中的阴阳变化,而"壬子丙丁"则是干支历法,表示时间流转与宇宙节律。

"历劫因缘随世在,阴功及物最玄殊。" 这两句诗表达了对宿命和因果循环的认识,同时强调了修炼过程中积累善行(阴功)的重要性,并且认为这种精神修为是深奥而又独特的。

总体来说,这首诗通过丰富的意象和哲学思考,展现了诗人对于宇宙、生命以及道教信仰的深刻理解与感悟。

作者介绍

赵炅
朝代:宋

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