偶寻沮溺问年丰，负笈肩琴恨不同。
春草池塘君有梦，秋风灯火我何工。
年时犹愿文加进，老大方忧道未洪。
妙手自堪修五凤，绳枢草舍愧吾穷。
《和德夫弟韵》全文
- 拼音版原文全文
和 德 夫 弟 韵 宋 /王 柏 偶 寻 沮 溺 问 年 丰 ，负 笈 肩 琴 恨 不 同 。春 草 池 塘 君 有 梦 ，秋 风 灯 火 我 何 工 。年 时 犹 愿 文 加 进 ，老 大 方 忧 道 未 洪 。妙 手 自 堪 修 五 凤 ，绳 枢 草 舍 愧 吾 窗 。
- 翻译
- 偶然间寻找沮溺询问今年的收成如何，背着书箱肩扛琴却遗憾不能与他们同行。
春天的草塘你心中有梦想，秋天的灯火我却无暇顾及学业是否精进。
年轻时还渴望学问更上一层楼，如今老去才忧虑人生道路还未宽阔。
虽然我有一双巧手，却只能在简陋的环境中修缮生活，对此我深感惭愧，因为自己贫穷困顿。
- 注释
- 沮溺：古代隐士，此处泛指有学问或品德高尚的人。
负笈：背着书箱，形容求学勤奋。
恨不同：遗憾不能与他们共享同样的境遇。
春草池塘：象征生机与梦想。
秋风灯火：暗示学习或生活的艰辛。
何工：指学业或事业进展如何。
文加进：学问有所增进。
道未洪：人生道路尚未开阔。
妙手：技艺高超的手。
五凤：凤凰，比喻美好的事物或人才。
绳枢：用绳子做轴的简陋门轴，形容贫寒。
愧吾穷：对自己贫穷的生活感到惭愧。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人王柏的作品，名为《和德夫弟韵》。诗中通过对自然景象的描绘，表达了诗人的情感和思想。
"偶寻沮溺问年丰，负笈肩琴恨不同。"
这两句表明诗人在偶然寻访古代贤人遗迹时，询问岁月是否丰收，而自己则背着书箱，肩负一副琴，以此比喻自己的学业和艺术修为，与过去的志同道合者相比，心中充满了不一样的怨恨。
"春草池塘君有梦，秋风灯火我何工。"
这两句则描绘出诗人对自然的感受。在春天，看到池塘旁盛长的草，诗人觉得这是别人的美好梦境；到了秋天，面对萦绕的秋风和摇曳的灯火，自己却在问自己的努力与付出。
"年时犹愿文加进，老大方忧道未洪。"
这里表达了诗人对于文学修养的渴望，即使年岁渐长，仍然希望自己的文学才能能够得到提升，但同时也担心自己的人生道路还没有达到预期的广阔。
"妙手自堪修五凤，绳枢草舍愧吾穷。"
最后两句则展现了诗人对技艺的自信和对物质条件的自谦。"妙手自堪修五凤"暗示诗人对于自己的书法或艺术才华有着信心，而"绳枢草舍愧吾穷"则表达了面对简陋的居所，诗人感到羞愧，意识到自己在物质条件上的贫瘠。
这首诗通过诗人的内心独白和对自然景象的描摹，展现了诗人对于个人成就、文学追求以及生活状态的深刻反思。
- 作者介绍
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王柏
王柏（1197-1274），字会之，婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年，卒于度宗咸淳十年，年七十八岁。少慕诸葛亮为人，自号长啸，三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋。金华（今属浙江）人。从何基学，以教授为业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，谥文宪。柏著述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。朝代：宋 字：会之 籍贯：婺州金华 生辰：1197-1274
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