希世无高步,久游廛市间。
夙昔东山意,归期亦屡愆。
履道尚云错,行险岂得安。
投足来净宇,精心窥妙门。
高论支许接,逸驾禽尚攀。
心静水晶域,耳聆甘露言。
隘此方内游,驰彼域外观。
归鳞纵壑逝,宿鸟投林还。
岂惟耽寂灭,于焉寄游盘。
终同无名子,灭迹去人寰。
希世无高步,久游廛市间。
夙昔东山意,归期亦屡愆。
履道尚云错,行险岂得安。
投足来净宇,精心窥妙门。
高论支许接,逸驾禽尚攀。
心静水晶域,耳聆甘露言。
隘此方内游,驰彼域外观。
归鳞纵壑逝,宿鸟投林还。
岂惟耽寂灭,于焉寄游盘。
终同无名子,灭迹去人寰。
这首诗描绘了诗人从世俗社会抽离,移居至圣安寺僧舍的心境与体验。诗中充满了对宁静生活的向往和对超脱尘世的追求。
首句“希世无高步,久游廛市间”,表达了诗人对繁华都市生活的厌倦,渴望在世间寻找更高远的追求。接着,“夙昔东山意,归期亦屡愆”则进一步阐述了诗人内心深处对于隐逸生活的向往,以及这种愿望实现的困难与延迟。
“履道尚云错,行险岂得安”两句,形象地描绘了诗人对现实道路的迷茫与不安,暗示了他对于世俗生活不确定性的感受。而“投足来净宇,精心窥妙门”则展现了诗人最终选择逃离尘嚣,投身于清净之地,寻求精神上的解脱与领悟。
“高论支许接,逸驾禽尚攀”通过比喻手法,表现了诗人与高人志士交流后的激荡心灵,以及对自由与超脱的追求。接下来的“心静水晶域,耳聆甘露言”则描绘了诗人内心的平静与对智慧之音的倾听,体现了他对精神世界纯净与真理的渴望。
“隘此方内游,驰彼域外观”两句,表达了诗人超越有限空间的探索欲望,追求更广阔的精神世界。最后,“归鳞纵壑逝,宿鸟投林还”以自然界的生物为例,象征着诗人内心深处对于回归自然、融入自然的渴望。“岂惟耽寂灭,于焉寄游盘”则强调了诗人不仅满足于暂时的宁静,更希望在此找到长久的精神寄托。“终同无名子,灭迹去人寰”则表达了诗人最终将融入自然,与世隔绝,追求永恒的精神自由。
整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和生动的比喻,展现了诗人从世俗到超脱的内心旅程,以及对宁静、自由和真理的不懈追求。
旧时楼上客,爱把酒、向南山。
笑白发如今,天教放浪,来往其间。
登楼更谁念我,却回头、西北望层栏。
云雨珠帘画栋,笙歌雾鬓云鬟。
近来堪入画图看。
父老愿公欢。
甚拄笏悠然,朝来爽气,正尔相关。
难忘使君後日,便一花一草报平安。
与客携壶且醉,雁飞秋影江寒。
万事几时足,日月自西东。
无穷宇宙,人是一粟太仓中。
一葛一裘经岁,一钵一瓶终日,老子旧家风。
更著一杯酒,梦觉大槐宫。
记当年,哧腐鼠,叹冥鸿。
衣冠神武门外,惊倒几儿童。
休说须弥芥子,看取鹍鹏斥鷃,小大若为同。
君欲论齐物,须访一枝翁。
蜗角斗争,左触右蛮,一战连千里。
君试思、方寸此心微。
总虚空、并包无际。
喻此理。
何言泰山毫末,从来天地一稊米。
嗟大小相形,鸠鹏自乐,之二虫又何知。
记跖行仁义孔丘非。
更殇乐长年老彭悲。
火鼠论寒,冰蚕语热,定谁同异。
噫。
贵贱随时。
连城才换一羊皮。
谁与齐万物,庄周吾梦见之。
正商略遗篇,翩然顾笑,空堂梦觉题秋水。
有客问洪河,百川灌雨,泾流不辨涯涘。
於是焉河伯欣然喜。
以天下之美尽在己。
渺沧溟望洋东视。
逡巡向若惊叹,谓我非逢子。
大方达观之家,未免长见,犹然笑耳。
北堂之水几何其。
但清溪一曲而已。
《哨遍 秋水观》【宋·辛弃疾】蜗角斗争,左触右蛮,一战连千里。君试思、方寸此心微。总虚空、并包无际。喻此理。何言泰山毫末,从来天地一稊米。嗟大小相形,鸠鹏自乐,之二虫又何知。记跖行仁义孔丘非。更殇乐长年老彭悲。火鼠论寒,冰蚕语热,定谁同异。噫。贵贱随时。连城才换一羊皮。谁与齐万物,庄周吾梦见之。正商略遗篇,翩然顾笑,空堂梦觉题秋水。有客问洪河,百川灌雨,泾流不辨涯涘。於是焉河伯欣然喜。以天下之美尽在己。渺沧溟望洋东视。逡巡向若惊叹,谓我非逢子。大方达观之家,未免长见,犹然笑耳。北堂之水几何其。但清溪一曲而已。
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