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《周祀五帝歌十二首·其五赤帝云门舞》全文
发布时间:2025-12-05 19:59:56 南北朝 / 庾信   形式: 乐府曲辞

招摇指午。对南宫。日月相会。实沈中。离光布政。

动温风。纯阳之月。乐炎精。赤雀丹书。飞送迎。

朱弦绛鼓。罄虔诚。万物含养。各长生。

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鉴赏

这首诗是由唐代著名文学家庾信所作,属于他的《周祀五帝歌十二首》中的第五首,名为《赤帝云门舞》。从诗的内容来看,诗人通过描绘自然景象和神话传说,将人们对宇宙、时间和生命本源的思考与敬仰之情融汇其中。

“招摇指午,对南宫”两句,开篇即以宏大画面展现天地之气势,招摇可解为引导、领导之意,指向正午之阳,象征着至高无上的权威和光明。对应于“南宫”,则是古代帝王祭祀天地的场所,也是权力与礼仪的象征。

紧接着,“日月相会,实沈中”描绘了日月同辉、阴阳调和的美好景象,显示出宇宙间阴阳和谐的哲理。这里的“沈中”意味着深沉、庄重,也暗示了一种超脱尘世的宁静与安详。

“离光布政,动温风”则是对自然界生生不息变化的描写,“离光”指的是太阳或星辰发出的光芒,“布政”意为普照大地,赋予万物生命之源;“动温风”则表现了春风化雨、生机勃勃的景象。

“纯阳之月,乐炎精”进一步强调了阳光与生命力之间的密切关系,“纯阳之月”指的是没有阴霾的明亮月亮,象征着纯洁和明净;“乐炎精”则是对太阳中蕴含的生机活力的歌颂。

在后半部分,“赤雀丹书,飞送迎”中的“赤雀”通常指的是传说中的神鸟凤凰,这里可能象征着皇权或高贵;“丹书”则是古代用于记录重大事件的朱红色文字,“飞送迎”表现了对美好事物的期待和欢迎。

最后,“朱弦绛鼓,罄虔诚”与“万物含养,各长生”两句,是对祭祀仪式和自然界中生命得以延续的赞颂。其中,“朱弦绛鼓”描绘的是祭祀时使用的红色琴弦和彩色的鼓,这些都是古代礼仪中的重要元素,象征着隆重与庄严;“罄虔诚”则是对祭祀之心的描述,表达了一种至诚敬畏的心态。最后,“万物含养,各长生”展示了宇宙万物在自然法则中得到滋润和延续生命的美好景象。

总体来看,这首诗通过对自然界和神话传说的描绘,表达了古人对于天地、生命与权力的崇敬之情,以及对宇宙和谐统一的哲学思考。

作者介绍
庾信

庾信
朝代:南北朝   籍贯:北周时期   生辰:513—581

庾(yǔ)信(513年—581年),字子山,小字兰成。南阳新野(今河南新野)人,南北朝时期文学家、诗人。其家“七世举秀才”、“五代有文集”,他的父亲庾肩吾为南梁中书令,亦是著名文学家。庾信“幼而俊迈,聪敏绝伦”,自幼随父出入于萧纲的宫廷,后来又与徐陵一起任萧纲的东宫学士,成为宫体文学的代表作家,其文学风格被称为“徐庾体”。累官右卫将军,封武康县侯。侯景之乱时,庾信逃往江陵。
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