王侯须若缘坡竹,哦诗清风起空谷。
古田小纸惠我百,信知溪翁能解玉。
鸣踸千杵动秋山,裹粮万里来辇毂。
儒林丈人有苏公,相如子云再生蜀。
往时翰墨颇横流,此公归来有边幅。
小楷多传乐毅论,高词欲奏云门曲。
不持去扫苏公门,乃令小人今拜辱。
去骚甚远文气卑,画虎不成书势俗。
董狐南史一笔无,误掌杀青司记录。
虽然此中有公议,或辱五鼎荣半菽。
愿公进德使见书,不敢求公米千斛。
王侯须若缘坡竹,哦诗清风起空谷。
古田小纸惠我百,信知溪翁能解玉。
鸣踸千杵动秋山,裹粮万里来辇毂。
儒林丈人有苏公,相如子云再生蜀。
往时翰墨颇横流,此公归来有边幅。
小楷多传乐毅论,高词欲奏云门曲。
不持去扫苏公门,乃令小人今拜辱。
去骚甚远文气卑,画虎不成书势俗。
董狐南史一笔无,误掌杀青司记录。
虽然此中有公议,或辱五鼎荣半菽。
愿公进德使见书,不敢求公米千斛。
这首诗是宋代诗人黄庭坚的作品《次韵王炳之惠玉版纸》。诗中,黄庭坚以赞美和感激的口吻,向王炳之致谢他赠送的珍贵玉版纸。诗人将王炳之比作王侯般的雅士,他的赠予如同坡竹般清雅,写诗时带起空谷清风。诗人称赞王炳之不仅学问渊博,如苏轼、扬雄般的才子重生于蜀地,而且书法技艺高超,小楷传世,高词动人。然而,诗人也暗示如果王炳之的才华被庸人利用,会显得失格,就像董狐那样公正无误地记录历史,但若落入不当之处,也会有误。最后,诗人希望王炳之能保持美德,其作品将受人敬仰,而非仅仅追求物质利益,表达了对对方人格与才情的深深敬意。
有凤含灵文,五色正葳蕤。
矫翼西南天,流彩于滇池。
政成感神雀,荣名垂碧鸡。
非无圣人德,为祥不逮时。
歌舞乐尧年,梧竹表馀栖。
有子字鹓雏,阿阁朝见仪。
出者庆来章,处者颂黄离。
请看罗施国,处处生光辉。
昔我游漳河,遘子结欢好。
穆生携其醴,邃古恣搜讨。
及乎承平日,子壮予亦老。
朔风吹飞藿,倏忽辞中道。
为合长苦晚,为别长苦早。
蒲柳不待冬,引分就枯槁。
寄言和氏璧,斯世方共宝。
为照当有时,有光且自葆。
维稍候鸣潮,伺钥遵广陌。
晨鸡再三号,使我天地白。
太阳丽层霄,万象欣自获。
痛彼泉下台,永閟无生色。
微抑不见宣,苟存终何益。
席藁一上书,引领希察识。
苍麟代司阍,精卫声不隔。
倘返杨公葬,得从原阡侧。
焚山无馀怼,誓墓有遗则。
远愧密亲来,杯酒相慰藉。
鸿雁冥冥飞,焉知非谋食。
负耒安馀年,托心在兹迹。