真水黄芽长,香风玉杵鸣。
不为三窟计,永伴一轮明。
真水黄芽长,香风玉杵鸣。
不为三窟计,永伴一轮明。
这首宋朝吴哲所作的《捣药兔长生》诗,以“真水黄芽长,香风玉杵鸣”开篇,描绘了一幅仙界炼丹的景象。水与黄芽的结合,象征着生命的源泉与转化的力量;香风与玉杵的共鸣,则展现了修炼过程中的神秘与和谐。这两句诗不仅营造出一种超凡脱俗的氛围,也暗含了追求长生不老的主题。
接着,“不为三窟计,永伴一轮明”两句,进一步深化了主题。这里的“三窟”可能是指隐居之地的三个藏身之所,常用来比喻隐士或修炼者的生活状态。诗人通过“不为三窟计”,表达了对世俗生活和短暂物质追求的超越,强调了内心的平静与精神的追求。而“永伴一轮明”则寓意着永恒的光明与智慧,象征着修炼者最终达到的精神境界,即与宇宙真理相融合,获得永恒的智慧之光。
整体而言,这首诗通过生动的意象和深刻的哲理,展现了修炼者追求长生不老、超越世俗、寻求内心平和与精神升华的过程,体现了道家哲学中关于生命、自然与宇宙和谐共存的思想。
墨淋漓、太阴雷雨,壁间云气深窈。
挂来堂上神皆竦,唤起飞龙眠饱。波淼淼。
想落笔、银河玄圃供挥扫。虬拳拿爪。
记脱骨空岩,喷涎恶浪,似恨抱珠老。
为霖际,腾出鲛宫故岛。耕烟懒种瑶草。
翻盆大慰苍生愿,涧得荒田枯槁。看夭矫。
碧天外、鲸呑鼍奏齐州小。何年墨宝。
懔隐雾腥鳞,批风巨颡,浓漆点睛好。
不断蝉声,无拘蝶梦,相约看花韦杜。
停车访、荒庄乔木,下马叩、芜围尺五。
对虚亭、半亩莲塘,似在野、遗贤幽居遐举。
有列坐名嫒,初逢秀士,把钓三家儿女。
遂踏危桥寻古路。共指点西山,烟峦清楚。
感人世、流光迅羽,且对酒、狂歌醉舞。
记盍簪、高会城南,尽公子王孙,良朋仙侣。
看树杪斜阳,重城欲闭,冠盖相望归去。
芳心不解连环结,三芽五芽相绾。
缭乱情根,缠绵别绪,犹怨红泥松软。秋云一剪。
忆旧雨尘沙,同岑苔藓。
瘦叶离披,晚来亲自带香铲。
阿娇金屋乍贮,几丛幽露滴,苏小啼眼。
花褪朱丝,魂销绿萼,汝盎宣盆栽满。来春天暧。
向涂壁妆楼,画栏池馆。碧玉新抽,妙香闻冉冉。