不是胸中饱丘壑,谁能笔下吐云烟。
故应祇有王摩诘,解写离骚极目天。
不是胸中饱丘壑,谁能笔下吐云烟。
故应祇有王摩诘,解写离骚极目天。
此诗《奉题李彦中所藏俞侯墨戏》由宋代诗人朱熹所作,其深邃的哲理与艺术的融合,展现了诗人对艺术创作独到的见解。
首句“不是胸中饱丘壑,谁能笔下吐云烟。”以形象的比喻,强调了艺术家内心世界的重要性。丘壑,指山川大地,比喻艺术家丰富的内心世界和深厚的生活积累。只有内心充盈,才能在笔端流淌出如云烟般飘渺而富有生命力的艺术作品。这句诗揭示了艺术创作的源泉在于艺术家的内心体验和情感积累,而非单纯的技术或技巧。
次句“故应祇有王摩诘,解写离骚极目天。”则进一步深化了这一主题。王摩诘,即唐代著名诗人王维,以其山水诗著称,被誉为“诗中有画,画中有诗”。此处将王维与屈原的《离骚》相提并论,意在强调只有像王维这样深刻理解自然与人文、内心与外物的艺术家,才能写出如同《离骚》般深邃、广阔的作品。《离骚》是屈原的代表作,表达了诗人对理想与现实冲突的深刻思考,以及对美好理想的执着追求。通过比较,诗人暗示了艺术创作需要超越表面的技巧,深入到心灵深处,捕捉和表达人类共通的情感与思想。
整首诗通过对比和象征手法,探讨了艺术创作的本质与艺术家内心的关联,强调了艺术家个人情感与生活经验对于艺术作品的独特价值。朱熹在此诗中不仅赞美了艺术家的才华,更提出了艺术创作应当关注内在精神世界的深刻见解,为后世的艺术理论与实践提供了宝贵的启示。
诗翁七十馀,一病双足蹩。
盘跚忽到前,烱泪已满睫。
自言去乡久,尚有几丘骨。
生子一何晚,才剪额上发。
勉复携之来,令认草边碣。
我则长已矣,麦饭此雏责。
未必副所期,藉手可以没。
我怜此情真,留馔已刷鬲。
娇儿畏生面,索去肯待吃。
独共诗翁餐,数盘亦空列。
契阔几何时,一旦此衰剧。
翁其彊进箸,努力扶仓卒。
翁有诗千篇,篇篇珠与璧。
行当一典衣,为翁谋镌剟。
且为翁立序,聊效玄晏役。
翁言亦我心,奈费故人褐。
归当急检寄,无待再三说。
我起重为言,此意亦无别。
譬彼远行人,束装常俟发。
装罢不成行,迟速任君歇。
皇天有深仁,诸子仰先达。
人峰当永标,家海岂遽竭。
且将我血传,快与世眼刮。
若云七十死,可少八十活。
语罢行扶翁,翁去只见月。
《九月十八日叔祥来有述》【明·胡震亨】诗翁七十馀,一病双足蹩。盘跚忽到前,烱泪已满睫。自言去乡久,尚有几丘骨。生子一何晚,才剪额上发。勉复携之来,令认草边碣。我则长已矣,麦饭此雏责。未必副所期,藉手可以没。我怜此情真,留馔已刷鬲。娇儿畏生面,索去肯待吃。独共诗翁餐,数盘亦空列。契阔几何时,一旦此衰剧。翁其彊进箸,努力扶仓卒。翁有诗千篇,篇篇珠与璧。行当一典衣,为翁谋镌剟。且为翁立序,聊效玄晏役。翁言亦我心,奈费故人褐。归当急检寄,无待再三说。我起重为言,此意亦无别。譬彼远行人,束装常俟发。装罢不成行,迟速任君歇。皇天有深仁,诸子仰先达。人峰当永标,家海岂遽竭。且将我血传,快与世眼刮。若云七十死,可少八十活。语罢行扶翁,翁去只见月。
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