摩竭正令，未免崎岖。少室垂慈，早伤风骨。
腰囊挈锡，辜负平生。炼行灰心，递相钝致。
争似春雨晴，春山青。
白云三片五片，黄鸟一声两声。
千眼大悲看不足，王维虽巧画难成。
直饶便恁么，犹是涉途程。
人从卞州来，不得东京信。
《偈六十九首·其六十五》全文
- 鉴赏
这首宋朝时期的禅宗偈语，以简洁的语言表达了深沉的修行感悟。"摩竭正令，未免崎岖"，比喻修行之路充满困难与挫折，即使如摩竭菩萨所赐的正法，也无法避免人生的曲折。"少室垂慈，早伤风骨"，暗示修行者在追求真理的过程中，身心可能受到考验，如同少室山的严寒气候。
"腰囊挈锡，辜负平生"，形象地描绘了僧人背负行囊，持锡杖行走的场景，暗示着他们舍弃世俗生活，却可能因过于专注于修行而忽视了人世间的亲情和友情。
"炼行灰心，递相钝致"，表达修炼过程中可能经历的心灰意冷，以及修行者之间的相互激励与磨砺。"争似春雨晴，春山青"，则以自然景色的转变，寓意心境的开朗与希望。
"白云三片五片，黄鸟一声两声"，进一步描绘出宁静祥和的山林景象，以此反衬修行者的内心世界。"千眼大悲看不足，王维虽巧画难成"，借用王维的画技赞美佛法无边，即使是艺术大师也难以完全捕捉其精髓。
最后两句"直饶便恁么，犹是涉途程"，强调即使已经达到了某种程度，修行依然在路上，没有终点。"人从卞州来，不得东京信"，以个人的亲身经历，表达了修行者身处异乡，渴望得到精神故乡的指引。
整体来看，这首诗寓言深刻，富有哲理，展现了禅宗修行者对人生苦难的理解和对佛法追求的执着。
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《韩桂舲秋曹出其先世洽隐园三友图属题》【清·纪昀】黄神符已合，玄女图先献。尚留榆罔潺，方遘蚩尤乱。秦陇突鸱鸣，中冀惊龙战。骇浪荡沃焦，妖星临震旦。数穷幽兰轩，系赘灵光殿。蟠井笑黄龙，渡江闻白雁。是炳势已危，阎马权仍擅。运方值百六，险岂当十万。蚁穴侯王空，牛角山河换。嗟哉玉马朝，凄矣铜驼叹。谁知松桧林，别有渔樵伴。荐早谢元长，寿耻祝师宪。颍水不事尧，桃源刚识汉。诗筒自往还，酒国时游宴。四皓才少一，六逸适得半。自咏田家诗，寄怀《高士传》。迹偶托仙佛，心原游汗漫。人往风已微，画图如觌面。天外冥冥鸿，落影瞥一见。何人挥五弦，目送烟霄畔。
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