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《夏云峰》全文
发布时间:2025-12-05 22:11:59 元 / 王哲   形式: 词  词牌: 夏云峰   押[侵]韵

守株林。无作用、空处独卧高岑。

石枕草衣偃仰,极目观临。

水桃山杏,随分吃、且盗阳阴。

款款脱、尘躯俗状,三叠琴心。舞胎仙论浅深。

自然见、不须重恁搜寻。已通玄妙,得步琼林。

玉花丛里,从此便、养透真金。

莹静与、清风皓月,长做知音。

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鉴赏

这首元代王哲的《夏云峰》是一首描绘隐逸生活的词作,以守株待兔的典故开篇,表达出词人对超然世外、无为而治境界的向往。"守株林,无作用、空处独卧高岑",形象地刻画了词人在寂静的山林中独自静修的场景。

"石枕草衣偃仰,极目观临",通过简朴的生活方式和纵目远望,展现出词人对自然的亲近与融入。"水桃山杏,随分吃、且盗阳阴",借物寓意,表达了顺应自然、享受生活的情趣。

"款款脱、尘躯俗状,三叠琴心",词人试图摆脱世俗的束缚,回归内心的宁静,以琴声寄托情感。"舞胎仙论浅深",暗示词人追求的是超越凡尘的仙道之理。

"自然见、不须重恁搜寻",表明他已经领悟到真理无需刻意追寻,"已通玄妙,得步琼林",意味着他在精神上已经步入仙境。"玉花丛里,从此便、养透真金",象征着他的心灵在仙界得到滋养和净化。

最后,"莹静与、清风皓月,长做知音",词人将自己与自然界的清风皓月视为知己,表达了他对这种超脱尘世、与自然和谐共处的理想生活的深深热爱。

整体来看,这首词以隐逸生活为背景,寓言式地表达了词人对理想人格和精神世界的追求,语言简洁,意境深远。

作者介绍
王哲

王哲
朝代:元

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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