十方义聚,和气如春。非魔非佛,无主无宾。
食法二轮能妙转,不虚剪月过书云。
闻韶不知味,门户喜重新。
十方义聚,和气如春。非魔非佛,无主无宾。
食法二轮能妙转,不虚剪月过书云。
闻韶不知味,门户喜重新。
这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的作品,以简洁的语言表达了深刻的禅意。"十方义聚,和气如春"描绘了一个充满和谐与智慧的境界,如同春天般温暖。"非魔非佛,无主无宾"强调了超越对立,超脱于佛魔之分,达到无我无人的境地。"食法二轮能妙转"暗指佛法的流转和修行者的智慧,通过修行使真理得以巧妙转化。"不虚剪月过书云"运用比喻,表达修行者的心灵如剪月穿云,不为外物所迷惑。最后两句"闻韶不知味,门户喜重新",意味着听闻佛法后,心灵得到净化,对世间俗事不再留恋,反而欢喜回归清净本心。
整体来看,这首诗以禅宗的视角,寓教于诗,引导读者体悟空性,放下执着,追求内心的宁静与自由。
东往有高塔,名与福城并。
九日陪诸贤,登临期绝顶。
秋深木叶落,不觉天地迥。
凉飘洒林霏,咫尺衣裳冷。
玉田好开怀,何止供香茗。
幽轩赏佳菊,竟夕忘酩酊。
昔人昼游此,衣锦宁尚褧。
寥寥千戴间,视若空华等。
清境素情惬,尘心未全屏。
感彼兴我怀,钩诗记深省。
圣主光先业,王春再至元。
赞襄符妙算,择选副深论。
众悉推耆德,三曾镇大藩。
虎珠秋月避,鸟帜海云翻。
籍籍番禺颂,明明造化恩。
清标非柏府,高秩是薇垣。
煮海民为食,经营古所敦。
于淮邦足赋,浩汗利之源。
弊政思张弛,长材畀轾轩。
光芒分八座,精采送孤鶱。
鼎重千钧小,胶清万丈浑。
龙文须御服,马湩锡壶尊。
香散知心醉,春回到骨温。
冰霜愁左□,风雨命前奔。
灶灶连云起,船船附蚁屯。
绝知忘夙夜,何暇觅饔飧。
昔也东西浙,欢然远近言。
市无忧折阅,人不困牢盆。
公日唯扃户,方时亦在门。
从容尝接语,叹息每销魂。
裋褐□如鬼,传餐首欲髡。
潮乾晴沫白,日淡暮烟昏。
卒戍春鸣析,人家月照樊。
卤成俱井井,地限各村村。
碧海浮天际,黄芽暗竹根。
缅思多彷佛,已阅十寒暄。
识量今逾老,声华晚更尊。
谬知惭骫骳,甚欲写玙璠。
形吊徒萧瑟,心驰正郁烦。
仙花团雪净,江草乱云繁。
早晚招渔艇,丘墟问故园。
抠衣瞻管仲,扫榻寄陈蕃。
袍笏仍图画,山林数记存。
此时鸥与鹭,随意乐乾坤。
《呈王本斋尚书》【元·陈方】圣主光先业,王春再至元。赞襄符妙算,择选副深论。众悉推耆德,三曾镇大藩。虎珠秋月避,鸟帜海云翻。籍籍番禺颂,明明造化恩。清标非柏府,高秩是薇垣。煮海民为食,经营古所敦。于淮邦足赋,浩汗利之源。弊政思张弛,长材畀轾轩。光芒分八座,精采送孤鶱。鼎重千钧小,胶清万丈浑。龙文须御服,马湩锡壶尊。香散知心醉,春回到骨温。冰霜愁左□,风雨命前奔。灶灶连云起,船船附蚁屯。绝知忘夙夜,何暇觅饔飧。昔也东西浙,欢然远近言。市无忧折阅,人不困牢盆。公日唯扃户,方时亦在门。从容尝接语,叹息每销魂。裋褐□如鬼,传餐首欲髡。潮乾晴沫白,日淡暮烟昏。卒戍春鸣析,人家月照樊。卤成俱井井,地限各村村。碧海浮天际,黄芽暗竹根。缅思多彷佛,已阅十寒暄。识量今逾老,声华晚更尊。谬知惭骫骳,甚欲写玙璠。形吊徒萧瑟,心驰正郁烦。仙花团雪净,江草乱云繁。早晚招渔艇,丘墟问故园。抠衣瞻管仲,扫榻寄陈蕃。袍笏仍图画,山林数记存。此时鸥与鹭,随意乐乾坤。
https://www.ahchsz.com/shici/97TcfImM.html