祸生既有胎,福茂讵无根。
玄理谅不爽,群动何纭纭。
商周数百载,积累基至仁。
胤嗣岂皆贤,所藉先泽存。
后王昧经远,谋虑止其身。
于道或隅合,秉心殊未纯。
永怀极盛时,民物熙阳春。
孟氏好斥霸,恶彼能乱真。
祸生既有胎,福茂讵无根。
玄理谅不爽,群动何纭纭。
商周数百载,积累基至仁。
胤嗣岂皆贤,所藉先泽存。
后王昧经远,谋虑止其身。
于道或隅合,秉心殊未纯。
永怀极盛时,民物熙阳春。
孟氏好斥霸,恶彼能乱真。
这首诗由明代诗人方孝孺创作,名为《次王仲缙感怀韵十首兼呈张廷壁》的第三首。诗中探讨了祸福的根源、自然法则与人类行为之间的关系,以及历史上的治国之道。
首句“祸生既有胎,福茂讵无根”提出祸福并非偶然,而是有着内在的根源和基础。接着,“玄理谅不爽,群动何纭纭”表达了对宇宙自然规律的敬畏,以及世间万物活动的复杂性。
“商周数百载,积累基至仁”回顾了商周时期的积累与仁政,强调了长期治理与道德的重要性。“胤嗣岂皆贤,所藉先泽存”指出继承者未必都贤明,但先辈的恩泽是他们得以立足的基础。
“后王昧经远,谋虑止其身”批评后来的君主往往忽视长远规划,仅考虑个人利益。“于道或隅合,秉心殊未纯”指出虽然有时在某些方面有所契合,但内心并未完全纯净。
最后,“永怀极盛时,民物熙阳春”怀念过去盛世,人民生活和谐如春日阳光。“孟氏好斥霸,恶彼能乱真”表达了对孟子推崇仁政、反对霸道思想的认同,认为这是维护社会秩序、避免混乱的关键。
整体而言,这首诗深刻地反思了历史与现实,强调了道德、仁政与长远规划的重要性,体现了作者对社会问题的深思熟虑。
小白长红又满枝,筑球场外独支颐。
春风自是人间客,主张繁华得几时?
淳熙丙申正日,予过维扬。
夜雪初霁,荠麦弥望。
入其城则四壁萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟。
予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。
千岩老人以为有《黍离》之悲也。
淮左名都,竹西佳处,解鞍少驻初程。
过春风十里,尽荠麦青青。
自胡马窥江去后,废池乔木,犹厌言兵。
渐黄昏、清角吹寒,都在空城。
杜郎俊赏,算而今重到须惊。
纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。
二十四桥仍在,波心荡冷月无声。
念桥边红药,年年知为谁生。