道人活计，本清虚挂壁，素琴而已。
底事中心尝悁悁，不足一人之毁。
人果何尤，天无可怨，政欲求诸己。
愧生于内，赧然其颡流泚。
圣道不远于人，步趋进退，谁复能违此。
好把藩篱多剖却，看取成蹊桃李。
笃敬忠诚，尚行蛮貊，岂不行州里。
三薰三沐，为君准拟沈水。
《大江东去.和答卫生袭之》全文
- 鉴赏
这首诗名为《大江东去·和答卫生袭之》，是金末元初诗人段克己的作品。诗中，作者以道人的生活为切入点，描述了道人追求清虚无欲的生活态度，仅以素琴相伴。然而，诗人内心仍有困惑，对于他人的批评并不完全排斥，而是反思自己的不足，明白应从自身找原因，而非外在。
诗人强调圣人之道并不遥远，每个人都能遵循，只要在日常生活中实践笃敬忠诚，即使在偏远之地也能展现出美德。他鼓励人们去除心中的藩篱，如同桃李自然吸引众人，暗示良好的品德会带来好的结果。最后，诗人表达了对友人袭之的期待，希望他能如沐浴沈水般洁净，保持高尚的德行。
整首诗语言质朴，寓理于事，体现了段克己诗歌的道德教化倾向，以及对个人修养的重视。
- 作者介绍
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段克己
段克己（1196～1254）金代文学家。字复之，号遁庵，别号菊庄。绛州稷山（今山西稷山）人。早年与弟成己并负才名，赵秉文目之为“二妙”，大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士，但入仕无门，在山村过着闲居生活。金亡，避乱龙门山中（今山西河津黄河边），时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期，与友人遨游山水，结社赋诗，自得其乐。元宪宗四年卒，年五十九。工于词曲，有《遁斋乐府》。朝代：金 字：复之 号：遁庵 籍贯：绛州稷山（今山西稷山） 生辰：1196～1254
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