陇西之野龙驹骧,追风胁月坤为裳。
伫云亭亭广颡直,夹镜炯炯双瞳光。
饭以玉山禾,饮以瑶池浆。
自成骨格异赭白,活出神采遗玄黄。
三千牝,十二闲,俛视但觉皮毛凡。
饮江曾濡六辔湿,致远又逐双旌扬。
牧则在坰野,贡则归天潢。
写图仍上穆天子,跛蹩但笑群抵羊。
陇西之野龙驹骧,追风胁月坤为裳。
伫云亭亭广颡直,夹镜炯炯双瞳光。
饭以玉山禾,饮以瑶池浆。
自成骨格异赭白,活出神采遗玄黄。
三千牝,十二闲,俛视但觉皮毛凡。
饮江曾濡六辔湿,致远又逐双旌扬。
牧则在坰野,贡则归天潢。
写图仍上穆天子,跛蹩但笑群抵羊。
这首诗描绘了一匹神骏天马的雄姿和自由自在的生活状态。诗中“陇西之野龙驹骧”立即展现了天马奔跑于广阔草原上的壮观景象。“追风胁月坤为裳”则形容其速度之快,仿佛可以追逐风和月亮,衣裳随风飘动如同云朵。
“伫云亭亭广颡直,夹镜炯炯双瞳光”描写了天马的高贵与神圣,其形态宛如云中之亭,双眼如镜般明亮,充满智慧和生机。接着,“饭以玉山禾,饮以瑶池浆”表达了这匹马享受着仙境中的美食佳肴,显示出一种超凡脱俗的生活。
“自成骨格异赭白,活出神采遗玄黄”则进一步强调了天马与众不同的骨骼结构和生动的气质,它不仅外表非凡,内在亦是充满了生命力。“三千牝,十二闲,俛视但觉皮毛凡”通过对比,更突出了天马的独特性,它超越了普通马匹的平庸。
“饮江曾濡六辔湿,致远又逐双旌扬”显示了它不仅在现实世界中驰骋,也能在精神层面上飞扬跋扈。“牧则在坰野,贡则归天潢”则描绘了这匹马的自由生活,它既可以在广阔的草原上放牧,又能够回到天界。
最后,“写图仍上穆天子,跛蹩但笑群抵羊”表达了诗人对这匹神骏天马的赞美之情,将其描绘成图,似乎可以与天上的仙子为伴,超脱凡尘的羁绊,只是轻松地笑看世间纷争。
整首诗通过丰富的想象和细腻的笔触,将读者带入了一个充满神话色彩的世界,让人仿佛能够感受到那匹天马自由驰骋的风采。
西南有佳士,岷峨秀匈中。
标高语更妙,写出岷峨容。
青天道路难,冥冥慕蜚鸿。
翩然下人间,海阔洪涛舂。
寻幽入禹穴,杖屦谁相从。
万卷蟠腹笥,一榻眠禅丛。
时来访予语,自愧贤非戎。
世态冷处薄,交情淡中浓。
去岁鉴湖别,分甘老岩松。
行藏果谁使,离合情无穷。
田园有深约,耘耔当自充。
异时瓯蜀间,林下见两翁。
臣子大节孝与忠,父母仇雠天不同。
贤哉会稽王孝子,感槩有古烈士风。
松楸一夕盗破冢,亲获鼠辈闻之公。
有司守法贷其命,孝子衔恨无终穷。
谁谓书生胆如许,貌若尪羸中甚武。
手斩凶人提髑髅,请死申冤诣公府。
君不见齐襄内行世所羞,春秋贤之缘复雠。
又不见子胥鞭尸报父怨,太史为之作佳传。
君今枕戈志已伸,更须移孝为忠臣。
他年当作傅介子,誓斩楼兰雪国耻。