宣和天子昔神游，凤驾行空过玉楼。
此去有人言赤马，归来无处逐青牛。
分明艮岳通玄圃，想像方壶接祖洲。
莫把仙山作图画，琼花琪树不胜秋。
《题宋徽宗仙山楼观图》全文
- 鉴赏
这首元末明初诗人顾瑛的《题宋徽宗仙山楼观图》描绘了宋徽宗宣和年间皇帝对仙境的想象与向往。首句“宣和天子昔神游”点明了历史背景，暗示徽宗曾有超凡脱俗的心境。接下来的“凤驾行空过玉楼”，通过神话般的意象，展现了皇帝乘凤翱翔于仙宫的场景。
“此去有人言赤马，归来无处逐青牛”暗指道教传说中的仙人出行与归来的神秘色彩，赤马和青牛是仙人驾驭的灵物。诗人借此表达了对超越尘世的理想世界的追求。
“分明艮岳通玄圃，想像方壶接祖洲”进一步描绘了仙山楼阁与神话中的仙境相连，如艮岳（皇家园林）直通至玄圃（仙界乐园），方壶（仙岛）与祖洲（仙人居住之地）遥相呼应，展现出宏大的仙境布局。
最后两句“莫把仙山作图画，琼花琪树不胜秋”告诫人们，真正的仙境无法以画笔捕捉，其美远超过人间的琼花琪树，暗示了仙境的虚无缥缈和不可触及。
整首诗通过对宋徽宗时期仙山楼观的描绘，寓言式地表达了诗人对理想世界的向往以及对现实与仙境之间界限的思考。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
石门之奇送王达善山长
石门之奇天所治兮，天不有以为居。
神龙本为鱼，变化鳞鬣，擢拔头角，转浴山巅之凹渠。
倏忽作云雨，倒覆玉□□万尺洗此污。
浊淤水涌不得出，横厓作□叠雉如。
卷然一掉尾，划霍中开枢两干，冯夷不敢停为潴。
耕樵幸得迭往还，树竹亦复交扶疏。
何哉尔为学仙者，谓筑琼台树银阙，大清之都兹所庐。
白玉琢成星斗佩，黄金贴□□霞裾。
山猿昼啼有天性，土后夕启回地舆。
星中况是□微次，天上何来使者车。
㗳然下者□齿屐，前身谢公将匪予。
相从骘降杂稚□，但值憩坐谈诗书。
由来所性本其实，不学尔腹无乃虚。
隐君即起七民氏，作宫因为多士储。
何其藏修□夫胜，而乃荒秽久弗除。
学官有廪争猎渔，学官无□方拮据。
今君此行亦良苦，千里奉母甘旨于。
台官□举为才俊，固见卓荦非纡馀。
采山有蕨，斲地有藷。仕亦有阶，子姑徐徐。
高云五色开阊阖，北上焰光非子欤。
《石门之奇送王达善山长》【元·丁复】石门之奇天所治兮，天不有以为居。神龙本为鱼，变化鳞鬣，擢拔头角，转浴山巅之凹渠。倏忽作云雨，倒覆玉□□万尺洗此污。浊淤水涌不得出，横厓作□叠雉如。卷然一掉尾，划霍中开枢两干，冯夷不敢停为潴。耕樵幸得迭往还，树竹亦复交扶疏。何哉尔为学仙者，谓筑琼台树银阙，大清之都兹所庐。白玉琢成星斗佩，黄金贴□□霞裾。山猿昼啼有天性，土后夕启回地舆。星中况是□微次，天上何来使者车。㗳然下者□齿屐，前身谢公将匪予。相从骘降杂稚□，但值憩坐谈诗书。由来所性本其实，不学尔腹无乃虚。隐君即起七民氏，作宫因为多士储。何其藏修□夫胜，而乃荒秽久弗除。学官有廪争猎渔，学官无□方拮据。今君此行亦良苦，千里奉母甘旨于。台官□举为才俊，固见卓荦非纡馀。采山有蕨，斲地有藷。仕亦有阶，子姑徐徐。高云五色开阊阖，北上焰光非子欤。
https://www.ahchsz.com/shici/9QYvqqt.html
焦山寺
赤霞夜出扶桑东，海云卷浪凌虚空。
刚风浩浩吹不去，崔嵬化作青莲宫。
万衲月寒清梵寂，四面沈沈皆海色。
钟声不许到人间，自送潮音落寒碧。