曾到悬壶处,琼芝遍玉田。
居安灵气聚,济博寿徵全。
培藉松苓土,滋分石乳泉。
不耕尝自足,医道本通仙。
曾到悬壶处,琼芝遍玉田。
居安灵气聚,济博寿徵全。
培藉松苓土,滋分石乳泉。
不耕尝自足,医道本通仙。
这首诗描绘了一位医术高超的医士在芝田中的生活与修行。诗中以“悬壶”象征医者,隐喻其行医救人之职。芝田,即长满灵芝的田野,象征着医士所处的环境充满了自然的灵气与生命的活力。
首句“曾到悬壶处”,开篇点题,暗示医士曾经到达过一个充满药草与灵性的场所。接着,“琼芝遍玉田”一句,以“琼芝”比喻珍贵的药材,而“玉田”则象征着这片土地的纯净与美好,表达了医士所在之地不仅环境优美,更蕴藏着丰富的药用资源。
“居安灵气聚,济博寿徵全”两句,进一步描绘了医士居住的环境与他所追求的目标。这里的“灵气”不仅指自然界的精气,也暗含了医术与医德的高深。通过“济博寿徵全”,医士不仅追求个人的长寿,更致力于通过自己的医术帮助他人延年益寿,体现了医者的大爱与责任。
“培藉松苓土,滋分石乳泉”两句,通过具体的自然景象,进一步强调了医士与自然界的和谐共生关系。松苓土与石乳泉,都是自然界中具有特殊药效的元素,象征着医士从大自然中汲取灵感与力量,同时也暗示了医术与自然界的紧密联系。
最后,“不耕尝自足,医道本通仙”两句,总结了医士的生活态度与追求。医士虽不需耕作,却能从自然中获取所需,这不仅是对医术高超的赞美,也是对医者内心平和、与世无争境界的描绘。同时,“医道本通仙”更是将医术提升至与神仙之道相媲美的高度,表达了对医士高尚品德与卓越医术的极高评价。
整体而言,这首诗通过对医士生活场景的细腻描绘,展现了其高尚的医德、精湛的医术以及与自然和谐共存的生活哲学,是一首富有哲理与艺术美感的佳作。
怪石倚洪流,朱栏截荒磴。
来窥空旷野,喜值波澜定。
涵虚无边里,见底皆渌净。
磁湖万家会,华阁相辉映。
双峰引西洑,控带浮郭盛。
乃知一聚落,富庶亦有命。
铁冶今久贫,豪右盖已病。
忆初缔造人,有力如卓郑。
瑰材照密石,岁久尚鲜莹。
俛仰正忘归,白日动明镜。
风顺当进帆,徘徊寄孤咏。
官居无时节,簿领去复回。
胁息文网中,壮心安在哉。
积雪满西峰,中天白皑皑。
帘幄昼生寒,复见诗筒来。
烦襟得洗瀹,耳目亡氛埃。
纪德无可陈,诗情如七哀。
昔闻参军逸,今见太守才。
况有循吏政,养民如婴孩。
穷山虎豹伏,旷野桑麻开。
邂逅春色满,百卉东风催。
吾乡足山水,使宅佳池台。
篇章日愈多,无惜分琼瑰。
开元太平无兵戎,真人味道希夷中。
人间之乐已饶足,惟有青霄未追逐。
坐中谁似叶先生,以气为粮常辟谷。
朝登员峤夕昆崙,只与神游不要人。
忽逢邀携看月去,缥缈虚空生紫云。
蟾宫竟不容久住,仙乐飘飘送回去。
归来宫漏未移更,甲帐明釭宛如故。
汾水悲歌仙不成,梨园空没有遗声。
红尘如海涨朝市,从此无人游玉京。