聘钱犹欠入驱营,野语传讹乱史青。
河鼓牛郎隔河汉,成桥乌鹊为津亭。
随缘乐事从心赏,妄想佳期莫耳听。
见说老人星合见,更占秋丙看春丁。
聘钱犹欠入驱营,野语传讹乱史青。
河鼓牛郎隔河汉,成桥乌鹊为津亭。
随缘乐事从心赏,妄想佳期莫耳听。
见说老人星合见,更占秋丙看春丁。
这首诗描绘了七夕节的浪漫与传统习俗,充满了对爱情的美好向往和对自然现象的观察。诗人许及之以“结局丁字韵”创作,巧妙地将七夕的传说与个人情感融合在一起。
首句“聘钱犹欠入驱营”,暗示了七夕节中人们为求得姻缘而进行的各种仪式和准备,仿佛在为即将到来的爱情盛宴做最后的筹备。接下来,“野语传讹乱史青”则表达了民间故事与历史记载之间的差异,或许暗指七夕传说在流传过程中可能有所变化或误解。
“河鼓牛郎隔河汉,成桥乌鹊为津亭”这两句是全诗的核心,直接引用了牛郎织女的故事,形象地描绘了这对恋人被银河阻隔,每年只能在七夕这天通过乌鹊搭成的桥梁相会的情景。这种浪漫的想象不仅体现了人们对美好爱情的向往,也蕴含着对自然规律的尊重。
“随缘乐事从心赏,妄想佳期莫耳听”则表达了诗人对于爱情的态度,认为爱情应当顺其自然,享受当下的快乐,不应过于强求或盲目期待。这种观点既是对传统爱情观的反思,也是对现代人情感追求的一种提醒。
最后,“见说老人星合见,更占秋丙看春丁”两句则转向对天文现象的观察,暗示了古人对自然界的敬畏之心以及对未来的期待。老人星的出现被视为吉祥的预兆,而通过观察星象来预测未来,体现了古人对宇宙奥秘的好奇与探索。
整体而言,这首诗通过七夕节的传说与自然现象的描写,展现了古代文人对于爱情、自然与命运的独特见解,充满了诗意与哲思。
静山仙人李耳孙,济世善学李少君。
神楼一教妙天下,千载道检流清芬。
世间桐君与竹祖,谁与巅崖苏疾苦。
我时分节向南来,相逢一笑漳江浒。
万金良药双玉壶,刀圭取效疮痏除。
生平心镜澹如水,照人热恼埃尘无。
我欲赠君无长物,抚剑长歌对明月。
东风珍重杏林春,吹作漳南瘴乡雪。
微暑不知夏,好风生层波。
如何草径塞,返关养沉痾。
故人倏相遇,感激良已多。
手持千金剂,荡涤气未和。
须臾奏神效,勃勃衰颜酡。
小儿强扶出,一鸟鸣岩阿。
平生精进念,功名敛一蓑。
未虞即溘死,瘦骨高嵯峨。
明朝入城市,白日尘满靴。
松根茯苓熟,早晚重来过。
云淡风微,江雨欲来还去。倚阑干、鬓霜千缕。
白水青芜,是征鸿归处。
望尽天涯,夕阳犹在深深树。
艾叶榴花,又上阿谁门户。悄空梁、燕雏自语。
王谢亭台,杳不知何许。
独立苍茫,乱鸦啼、满城钟鼓。