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《相和歌辞.日出入行》全文
发布时间:2025-12-04 13:41:28 唐 / 李白   形式: 乐府曲辞

日出东方隈,似从地底来。

历天又入海,六龙所舍安在哉?

其始与终古不息,人非元气安能与之久裴回。

草不谢荣于春风,木不怨落于秋天。

谁挥鞭策驱四运,万物兴歇皆自然。

羲和羲和,汝奚汨没于荒淫之波。鲁阳何德?

驻景挥戈。逆道违天,矫诬实多。

吾将囊括大块,浩然与溟涬同科。

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翻译
太阳从东方的地平线升起,仿佛从地底涌现。
它穿越天空又沉入大海,六条龙驾驭的车驾究竟停在哪里呢?
它的起始与终结从未停止,人若非天地元气,怎能长久伴随它周旋不息。
草木不因春风而感激茂盛,树木不因秋天而怨恨凋零。
是谁挥鞭驱赶四季更替,万物的兴衰都遵循自然规律。
羲和啊羲和,你为何沉溺于荒淫的波涛中?鲁阳有何德能留住日影?
违背常理,违逆天道,你的行为实在太多虚假。
我将包容这广袤大地,心怀浩然,与天地混沌同在。
鉴赏

此诗描绘了日月运行的壮丽景象,表达了诗人对于自然规律的赞美和顺应。"日出东方隈,似从地底来"一句,写出了太阳从东方的地平线下升起,给人一种力量自地下涌出的感觉。"历天又入海,六龙所舍安在哉?"则是说太阳跃过整个天空,再次陷落于西海之中,喻示了日月运行的轨迹和规律,以及自然界中生灵的安身立命之处。

接着,诗人反观自身,与宇宙万物相比较,感到人类短暂的生命如何能与永恒不息的自然力共存?"其始与终古不息,人非元气安能与之久裴回。"表达了诗人对于自然界持久力量与人类有限生命之间矛盾的情感。

在接下来的两句中,诗人通过草木的生长周期,强调了万物都有其自身的规律和节奏,不是由外力所左右。"草不谢荣于春风,木不怨落于秋天。谁挥鞭策驱四运,万物兴歇皆自然。"

最后两句则表达了诗人对于宇宙秩序的认同和向往,以及对那些违背自然规律、道德失范之人的批判。"羲和羲和,汝奚汨没于荒淫之波。鲁阳何德?驻景挥戈。逆道违天,矫诬实多。吾将囊括大块,浩然与溟涬同科。"

总体而言,这首诗通过日月运行的宏伟画面和对自然规律的沉思,展现了诗人对于宇宙万物自然秩序的深刻理解和尊崇,以及对生命短暂和人类有限所能达成的哲学思考。

作者介绍
李白

李白
朝代:唐   字:太白   号:青莲居士   生辰:701年-762年

李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。
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