秦溪在处皆招提,我此东山为最上。
非谓丰庖丽堂宇,于中坐此真导师。
如火周空拟则焚,如鼓涂毒闻则死。
痴禅眇劣渠得知,但以情疑实相法。
我观此会比丘众,一一从其法化生。
混而不杂如千光,用而无畏如师子。
汝宜于此办肯心,此心一办一切办。
善哉遍界尘劳门,悉是东山大智海。
秦溪在处皆招提,我此东山为最上。
非谓丰庖丽堂宇,于中坐此真导师。
如火周空拟则焚,如鼓涂毒闻则死。
痴禅眇劣渠得知,但以情疑实相法。
我观此会比丘众,一一从其法化生。
混而不杂如千光,用而无畏如师子。
汝宜于此办肯心,此心一办一切办。
善哉遍界尘劳门,悉是东山大智海。
这首诗由宋代僧人释慧空所作,名为《送愿兄化永嘉(其一)》。诗中描绘了东山之上的清净道场,以及其中的真导师形象,比喻佛法如同火焰焚烧一切妄念,又如狮子般威猛,象征着佛法的威力和慈悲。诗人通过描述与会比丘众的修行状态,强调了内心的专注与实践的重要性。最后,诗人鼓励读者应以坚定之心投入佛法的修习,认为遍界的尘劳门即是通往智慧的大海。整首诗充满了佛教哲学的深意,展现了诗人对佛法的深刻理解和虔诚追求。
桓山禽,远别离。养女羽翼长,岁暮将安之。
路难不顾返,横绝四海湄。
昔年凤死百乌集,白日哭吊声凄悲。
贤圣闻之泪亦堕,古人胡颜掩蔂梩。
别离苦,天梦梦。孤坟万里,冠带蒿蓬。
一剑挂树,哀鸣求雄。宁辞父母体,化为西飞鸿。
呼天泣以血,月坠青城空。
山头还见月东出,何时见我泉下翁,吁嗟乎苍穹!
刘郎读书如学仙,朝不出户夜不眠。
时闻破窗风雨夜,正是澄心对圣贤。
苕溪王子图景象,敬亭山色青连天。
执经念子最清苦,亹亹论道心相传。
鸡鸣喈喈天欲曙,疏棂萧飒寒声度。
庭前漂麦总不知,屋上捲茅宁复顾。
人生穷达那可知,玉堂金马自有期。
青藜他日夜相访,却忆破窗风雨时。
春深琼岛轻阴碧,翠殿瑶阶甃文石。
貂蝉侍中晓传诏,殿头急宣供奉入。
玉音春暖珠琅琅,金篦屈折盘龙香。
十年珥笔向左掖,锦衣白日归故乡。
故乡归去隔江水,江上蘼芜一千里。
短楫红船载燕女,少妇深闺怨游子。
江头风急杨花飞,鹧鸪暮雨烟中啼。