扬州节钺非吾爱,肯要腰缠十万钱。
只愿天公多与寿,道巾野服伴胎仙。
扬州节钺非吾爱,肯要腰缠十万钱。
只愿天公多与寿,道巾野服伴胎仙。
这首诗是宋代诗人王迈的作品,反映了他对物质财富与精神追求的态度。开篇“扬州节钺非吾爱,肯要腰缠十万钱。”表明诗人并不迷恋权力和金钱,只愿意拥有足够的财富以确保生活无忧。但接下来的“只愿天公多与寿,道巾野服伴胎仙”却展现了他更深层次的愿望,那就是希望得到长寿,并且能够像仙人一样自由自在,以一种超脱尘世的姿态穿梭于自然之中。这里的“道巾野服”,指的是道士特有的服饰,而“伴胎仙”则是对达到高级修为、与宇宙合一境界的一种表达。
诗中的意象丰富,既有对现世安稳生活的向往,也有对超然物外精神境界的追求。通过这样的对比和冲突,王迈展现了自己内心对于人生意义与价值的深刻思考。
贞悔不少期,福极固难豫。
疾药虽一途,遂以千百虑。
景仄念徂龄,带缓每危曙。
循躬既已兹,况复岁将暮。
层冰日夜多,飞云密如雾。
归鸿互断绝,宿鸟莫能去。
辍我丘中琴,良由一嗟故。
隐沦迹有违,宰官功未树。
何用揽余情,恨恨此故路。
岂言劳者歌,且曰幽人赋。
云阙竖空上,琼台耸郁罗。
紫宫乘绿景,灵观蔼嵯峨。
琅轩朱房内,上德焕绛霞。
俯漱云瓶津,仰掇碧柰花。
濯足玉女池,鼓枻牵牛河。
遂策景云驾,落龙辔玄阿。
振衣尘滓际,褰裳步浊波。
愿为山泽结,刚柔顺以和。
相携双清内,上真道不邪。
紫微会良谋,唱纳享福多。