已入高楼见弥勒，却寻旧路礼文殊。
谁知垢腻衲衣内，总是摩尼无价珠。
《定林长老首座自合浦来以此示之》全文
- 鉴赏
这首诗通过细腻的笔触，展现了对佛教文化的深刻理解与感悟。诗人邹浩在登高望远时，仿佛与弥勒佛相遇，随后又回溯旧路，向文殊菩萨致以敬意。这种穿越时空的想象，既体现了对佛教中尊者们的崇敬之情，也蕴含了对内心世界的探索与净化。
“垢腻衲衣内”一句，形象地描绘了僧侣们日常生活的简朴与清贫，衲衣作为僧侣的象征，表面看似平凡甚至略显破旧，但“总是摩尼无价珠”则揭示了内在的丰富与价值。摩尼珠，在佛教中常被比喻为智慧或内心的宝藏，暗示着即使外表朴素，内心却蕴藏着无比珍贵的智慧和精神财富。
整首诗通过对比与象征的手法，表达了对精神追求与物质生活之间关系的思考，以及对内在精神世界价值的肯定。它不仅赞美了佛教文化的深邃与庄严，也启示人们在日常生活中应保持谦逊与敬畏之心，不断探寻自我心灵的纯净与智慧。
- 作者介绍
-
邹浩
邹浩（1060—1111）字志完，遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”，故自号道乡居士，常州晋陵（今江苏常州）人。生于宋仁宗嘉祐五年，卒於徽宗政和元年，年五十二岁。元丰五年（1082）进士，调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守，皆礼遇之。哲宗朝，为右正言，累上疏言事。章惇独相用事，浩露章数其不忠，因削官，羁管新州。徽宗立，复为右正言，累迁兵部侍郎两谪岭表，复直龙图阁。卒谥忠，学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷，《四库总目》传于世。朝代：宋 籍贯：常州晋陵（今江苏常州） 生辰：1060—1111
- 猜你喜欢
魏风初集试新茶分得删字
我生嗜饮过于食，放情茶酒无所闲。
聊复一樽与一碗，坐消阨塞开愁颜。
沉酣几欲倾家酿，采掇常思穷厓攀。
迩来食贫罕兼给，酒或未废茶则悭。
徒然雷雨满盈后，垂涎蒙顶丹丘山。
宝耕老仙近八十，杖履轻适心高閒。
手摘蓓蕾注磁素，旗枪入眼何斑斑。
时值谢庭集子弟，不惜珍物群为颁。
迥如海外穆陀叶，一吸灵液生玄关。
长安贵人知何许，滇茶浓液色俱殷。
若令鲜白见此品，酬之当有金数锾。
乃畏郡斋减风格，招邀逸叟尝始娴。
因而啖啜频见及，亦将涤我肠愚顽。
昔闻陆羽诸具列鹾簋，弃掷真味如草菅。
甘馨岂容他物点，虽祀为神经可删。
又闻宋元以前皆碎碾，制成小饼龙凤环。
人工漫添天趣损，生新之质全应艰。
何似先春探紫笋，贮烹得候香逾兰。
我今对此慰夙好，俯窥仰拟殊自憪。
云影徘徊历晴树，交枝藻荇横澄湾。
愧谢玉川走笔赠，但觉习习风生两腋间。
《魏风初集试新茶分得删字》【清·卜金锡】我生嗜饮过于食，放情茶酒无所闲。聊复一樽与一碗，坐消阨塞开愁颜。沉酣几欲倾家酿，采掇常思穷厓攀。迩来食贫罕兼给，酒或未废茶则悭。徒然雷雨满盈后，垂涎蒙顶丹丘山。宝耕老仙近八十，杖履轻适心高閒。手摘蓓蕾注磁素，旗枪入眼何斑斑。时值谢庭集子弟，不惜珍物群为颁。迥如海外穆陀叶，一吸灵液生玄关。长安贵人知何许，滇茶浓液色俱殷。若令鲜白见此品，酬之当有金数锾。乃畏郡斋减风格，招邀逸叟尝始娴。因而啖啜频见及，亦将涤我肠愚顽。昔闻陆羽诸具列鹾簋，弃掷真味如草菅。甘馨岂容他物点，虽祀为神经可删。又闻宋元以前皆碎碾，制成小饼龙凤环。人工漫添天趣损，生新之质全应艰。何似先春探紫笋，贮烹得候香逾兰。我今对此慰夙好，俯窥仰拟殊自憪。云影徘徊历晴树，交枝藻荇横澄湾。愧谢玉川走笔赠，但觉习习风生两腋间。
https://www.ahchsz.com/shici/SrUFbEi5E.html