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《睢阳行》全文
发布时间:2025-12-05 00:58:29 清 / 许缵曾   形式: 古风

大江之南多木客,古树深篁从窟宅。

禹鼎销沉老魅骄,野火游光兆形魄。

嘻嘻出出逞神奸,空梁夜啸霜天碧。

年年里巷攘鱼腥,逡巡社公常避席。

有时幻作美丈夫,乌帽猩袍服御都。

山魈按拍斑狸舞,桂棹兰桡泛五湖。

采莲女儿樊素口,木下三郎求配偶。

宝马云骈天际迎,倾城颦笑供箕帚。

从此民间勤报赛,爟火村村凝叆叇。

豪门娶妇亦危疑,先奏神弦羞沆瀣。

椤伽庙貌更崔嵬,绣幕珠帘霄汉开。

兰堂处处笙歌竞,彩鹢朝朝鼓吹来。

画屏广列夫人坐,清扬妙相垂倭堕。

祝史乘机垄断张,阿母新来口侈侈。

三吴今古如长夜,狐鸣篝火腾欺诈。

蚩蚩不复畏三章,豚蹄斗酒求神赦。

更有红裙白面郎,踏青拾翠游芳塘。

长吏催科百不应,卖得新丝往上方。

数百年来尚奸宄,江河日下谁能止?

淫昏牲醴埒烝尝,跛觋妖巫餍羊豕。

龙虎真人道行高,捡校功曹山鬼号。

频年尺一到江左,揶揄玩愒如弁髦。

睢阳学士金闺彦,夜深常侍明光殿。

金符大旆挟风霆,冰心苦节绥南甸。

长空郎月照江涛,于菟出走苍狼逃。

木石之怪夔罔两,犹向人间索五牢。

中丞飞檄榜通衢,沉其土偶庐其居。

故鬼行,新鬼窜,阴霾扫荡天清虚。

君不见狄梁公西门豹,水孚沉三老焚妖庙。

又不见旌阳尹昌黎伯,斩蛟驱鳄服以德。

从来忠信孚豚鱼,千秋敦史铭金石。

公令入朝带剑履,前席殷勤报天子。

玺书赫濯神祇惊,日丽中天民受祉。

有道之时鬼不灵,当今海内长如此。

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鉴赏

这首《睢阳行》是清代诗人许缵曾的作品,通过描绘南方地区木客(传说中的妖怪)的活动,以及民间对这些妖怪的信仰与祭祀,展现了古代中国民间信仰的复杂性和多样性。

诗中首先描述了大江南北木客的活动,它们在古树深篁中建立巢穴,禹鼎的消失似乎让这些妖怪更加猖獗。接着,诗人描绘了木客变幻为各种形态,如美男子、山魈、斑狸等,甚至能够驾驭船只,与人类社会互动,包括娶妻生子、参与节日庆典等。这种描绘体现了古代民间对于超自然力量的敬畏与接纳。

然而,随着故事的发展,诗中揭示了民间信仰的另一面——迷信与欺诈。木客利用人们的恐惧和无知,进行各种欺骗行为,如通过祭祀寻求庇护或利用人们的好意。同时,诗中也提到了一些正直的官员,如狄梁公、西门豹、旌阳尹昌黎伯等,他们通过智慧和勇气,打击邪恶势力,保护民众。

最后,诗人表达了对忠信的力量的肯定,认为在有道之世,鬼神之力将失去作用。这反映了作者对于道德与正义的坚持,以及对历史人物的颂扬。

整体而言,《睢阳行》不仅是一首富有想象力的诗歌,也是对古代中国民间信仰、社会现象及道德观念的深刻反思。

作者介绍

许缵曾
朝代:清

江南华亭人,字孝修,号鹤沙。顺治六年进士。官至云南按察使。工诗,但学古而少变化。有《滇行纪程》、《东还纪程》、《宝纶堂集》。
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