真隐古招提,长林如磔猬。
虽有群山峰,所欠一支水。
草木乏秀润,岩窦燥肌理。
安能借僧锡,卓处泉涌沸。
真隐古招提,长林如磔猬。
虽有群山峰,所欠一支水。
草木乏秀润,岩窦燥肌理。
安能借僧锡,卓处泉涌沸。
这首诗描绘了一处深藏于山林之中的古寺,环境清幽但略显欠缺。"真隐古招提"表达了诗人对这处隐秘寺庙的赞叹,"长林如磔猬"则形象地刻画了密集而参天的树林。然而,诗人指出这里的山水景色稍显单调,"虽有群山峰,所欠一支水",暗示了山势虽高峻,但缺乏流水的灵动。
"草木乏秀润,岩窦燥肌理"进一步描述了植物和岩石的干涸,缺乏生机与湿润。诗人期待着能够借助僧人的法力或智慧,让此处的泉水涌出,"安能借僧锡,卓处泉涌沸",寓意着希望借助僧人的禅意或修行,激活这片沉寂之地,使之充满活力。
总的来说,这首诗通过对比和想象,展现了诗人对于自然景观的细腻观察和对理想化境的向往,同时也流露出对人文精神的寄托。
马蹄明代寺,遗址话当年。
古刹分南北,沙门辨汉番。
莲台生妙谛,粥钵衍真传。
白塔层凌汉,红崖半插天。
烟尘迷野舍,香火结林禅。
柳密莺流转,松高鹿傍眠。
泥金熔象法,石碧挂龙泉。
绝顶登临望,云山曲曲攀。
前明遗旧寺,石印马蹄坚。
古洞盘旋凿,奇崖磊落悬。
飞沙迷曲径,滴水觅神泉。
塔险连云汉,峰危接雨烟。
番林千百树,佛界卅三天。
姊妹名山在,袈裟妙道传。
门深无俗客,禅静不知年。
清代崇有礼,犹留胖栗缘。
塞外幽花云锦色,佳种远传罗刹国。
秋来偶傍野庭开,应为羁人慰萧瑟。
任是无香也有情,怀风抱露态横生。
从余唤作边城菊,颇似孤寒始得名。
满山生白茅,茅白山亦白。
维翁养默惯,分与尘世隔。
拔茅覆山椒,牵萝缉茅壁。
面壁梦周孔,冥心契羲画。
茅疏壁缭多,缺月瞰深夕。
百年翁骨寒,山鬼夜敲石。
鼻耳真贯穿,诛茅掘遗磶。
见磶如见翁,护磶如护璧。
一磶复一柱,吾当陋晋籍。
山林岑寂,官曹喧闹,吏隐中间最妙。
圣恩隆重,天书一纸亲教。
管领西湖风月,南国烟霞,尽与舒吟啸。
清朝鹓鹭,似总贤劳。输与伊人一著高。
莲幕俊,玉堂老。宴高楼日日笙歌绕。
尘世梦,几人觉。