静中面壁打坐,倦后抛书投床。
认自家一尺棰,管渠侬万丈光。
静中面壁打坐,倦后抛书投床。
认自家一尺棰,管渠侬万丈光。
这是一首描绘诗人静坐修身与内心世界的诗句。开篇“静中面壁打坐,倦后抛书投床”展示了诗人的日常修炼生活,他选择在宁静的环境中面对墙壁打坐冥思,这是佛家修行的一种方式。这里不仅描绘出诗人追求精神层面的平和,更透露出一种超脱世俗、返璞归真的人生态度。
“认自家一尺棰,管渠侬万丈光”则表达了诗人对内心世界的深刻把握与自信。他将自己比喻为一尺棰,即便是微小,但却能在精神世界中支撑起广大无边的空间。这里所谓“管渠侬万丈光”则是形容诗人通过内心修炼,能够洞察世间万象,领悟宇宙之奥秘。
这两句不仅写出了诗人的精神追求,更表达了古代文人对精神自由和个体价值的渴望。通过这些文字,我们可以感受到诗人对于精神世界的深刻理解以及对内心修养的重视。在这个过程中,诗人将自我提升到了与宇宙同在的高度,从而获得了一种超然物外的宁静和力量。
总体来看,这段诗句通过生动的画面和深邃的意象展现了古代文人对于精神修养的追求,以及他们对内心世界的探索与把握。
君不见黄河之水从西来,东行万里到陜郡,有石横亘势欲回。
天教禹凿三门开,百川风雨万壑雷。
下孰为之挽,上孰为之推。
当时神禹何不一凿去,留此险阻胡为哉。
玄敬为予言,神门在中人北际,鬼门居南不可济。
水争石斗两无情,地险天生难尽弃。
乾坤万古一奇观,节宣亦为狂澜计,不然下此复有底。
柱山形如滟滪当江间,应愁一倒不复还。
识者观风似观水,作人之道固如此。
寥寥古调数千年,青眼高歌对吾子。
洞庭东望海云飞,一棹凌风省使归。
渭北漫愁江树远,衡阳真恨塞鸿稀。
金山寺近连秋浦,黄鹤楼高倚夕霏。
已贵复看颁锦诰,未衰何用著斑衣。
鸟回西极千峰碧,花发东郊十里绯。
寸草有心何日报,高堂无恙几时违。
天涯踪迹散还聚,客路怀思渴更饥。
明到湖南重回首,君山如画带春晖。