附火肤革燥，远火寒惨惨。
坐卧置汤婆，稍觉两足暖。
抓搔不停手，苛痒殊未减。
饮食固多忌，所幸能强饭。
客至不出迎，予非敢疏懒。
《病中即事三首·其一》全文
- 注释
- 附：加上。
火肤：肌肤因火。
革：皮肤。
燥：干燥。
远火：远处的火。
寒惨惨：凄冷。
坐卧：坐着躺着。
置：放置。
汤婆：热水袋。
稍：渐渐。
觉：感到。
两足：双脚。
抓搔：抓挠。
不停：不间断。
苛痒：严重的瘙痒。
殊：丝毫。
未减：没有减轻。
饮食：饮食。
固：确实。
多忌：有所禁忌。
所幸：还好。
强饭：勉强进食。
客至：客人来了。
出迎：出去迎接。
予：我。
非：并非。
敢：敢于。
疏懒：懒散不敬。
- 翻译
- 肌肤因火而干燥，远处的火光显得凄冷。
坐着躺着都放着热水袋，渐渐感到双脚暖和了些。
不停地抓挠，瘙痒丝毫没有减轻。
虽然饮食有所禁忌，但还好能勉强进食。
客人来了也不去迎接，我并非懒散不敬。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人生病时的身体感觉和生活状态。开篇“附火肤革燥，远火寒惨惨”两句，形象地表达了作者在疾病中对温暖的渴望，但又不得不保持一定距离，以免烤火过近引起肌肤干燥和寒意的困扰。这里的“附火”和“远火”，既是生病时取暖的一种写照，也隐喻了内心对健康的渴望。
接着，“坐卧置汤婆，稍觉两足温”一句，则描绘了诗人为了缓解病痛而采取的一个小措施——使用热水袋（这里称为“汤婆”）来取暖。这种做法在古代是一种常见的温暖身体和缓解关节疼痛的手段。这两足之所以特别提及，是因为脚部位远离心脏，血液循环相对较差，故而更能体现出病中的不适。
“抓搔不停手，苛痒殊未减”则进一步揭示了诗人在疾病中所承受的身体上的折磨和不适。这里的“抓搔”，即是因为瘙痒难忍而不断用手抓挠身子的动作。这两句与前文相呼应，共同展现了生病时身体上遭遇的种种痛苦。
“饮食固多忌，所幸能强饭”一句，则转向了诗人在病中对饮食的困扰和限制。生病期间，往往需要注意饮食禁忌，以免加重病情。这句表明尽管有诸多不便，但至少还能够勉力进食，这对于病中的诗人来说，是一件值得庆幸的事。
最后，“客至不出迎，予非敢疏懒”则是对外界的交往态度的一种解释。在生病期间，尽管有宾客到来，但由于身体不适和精神委顿，无法像平时那样热情地去接待。这并不是诗人本意中的疏忽或懒惰，而是无奈之下的选择。
整首诗通过对日常生活细节的描写，真实再现了病中人的种种苦楚和不便，以及内心对于健康与正常生活状态的渴望。
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