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《鹧鸪天.六十自寿》全文
发布时间:2025-12-06 02:29:08 清 / 张尔田   形式: 词

六十明朝过眼新。镜中吟鬓老于真。

寄生槐国原无梦,避世桃源岂有津。

苍狗幻,白鸥驯。安排歌泣了閒身。

百年垂死今何日,曾是开天乐世人。

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鉴赏

这首《鹧鸪天·六十自寿》由清末近现代初的词人张尔田所作,以六十岁为寿,抒发了对人生、岁月与自我认知的深刻思考。

“六十明朝过眼新”,开篇即以“六十”这一人生阶段为起点,感叹时光如白驹过隙,转瞬即逝,而新的一天又带来新的希望与可能。“镜中吟鬓老于真”,通过镜子映照出的自己,感慨岁月在容颜上的痕迹比真实感受更为直观,暗示了时间的无情与自我认知的深化。

“寄生槐国原无梦,避世桃源岂有津”,这里运用了“寄生槐国”和“避世桃源”的典故,前者比喻现实世界的虚幻与无奈,后者则象征理想中的避世之地。这两句表达了对现实与理想的矛盾感,以及对逃避现实的不可能性的认识。

“苍狗幻,白鸥驯”,“苍狗”比喻世事变幻莫测,“白鸥驯”则象征内心的平静与淡泊。这两句反映了词人面对复杂多变的世界时,内心寻求平静与和谐的努力。

“安排歌泣了闲身”,“歌泣”指喜怒哀乐的情绪表达,此处意为通过生活中的各种经历,词人学会了如何平衡情绪,使自己的生活更加从容不迫。“安排歌泣了闲身”表达了词人对生活的态度,即无论遭遇何种境遇,都能保持一种平和的心态去面对。

“百年垂死今何日,曾是开天乐世人”,最后两句将个人的生命置于更广阔的时空背景中,反思自己是否曾真正活出了自己的价值,是否曾在有限的生命中创造了快乐与意义。这不仅是对个人生命意义的追问,也是对整个存在价值的深思。

整体而言,这首词通过对个人生命体验的细腻描绘,展现了词人在面对时间流逝、理想与现实冲突、内心情感波动以及生命意义探索等方面的深刻思考,充满了哲理性和情感深度。

作者介绍

张尔田
朝代:清

张尔田(1874年—1945年),一名采田,字孟劬,号遁庵、遁庵居士,又号许村樵人,杭县(今浙江杭州)人。近代历史学家、词人。出身于官宦世家,祖父张之杲,著有《初日山房诗集》、《泰州保卫记》。辛亥革命后闲居。1914年清史馆成立,参与撰写《清史稿》,主撰乐志,前后达七年。1915年曾应沈曾植邀请,参加编修《浙江通志》。1921年后,先后在北京大学、北京师范大学、中国公学、光华大学、燕京大学等校任中国史和文学教授。最后在燕京大学哈佛学社研究部工作,为燕京大学国学总导师。
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