东方使者乘朱毂，使事不理胡碌碌。
忆昔青山卧已坚，谁遣鸣驺出空谷。
封书曾达九重天，巨浸满盼无秋田。
假令诛求犹未巳，不如短壑还清烟。
灵岩老僧诉且揖，云游法子俱无迹。
自言生长八十年，今年饥馑原非前。
椒田千顷亦不熟，惟饮山中甘露泉。
闻之恻恻双泪下，古人惠政谁其亚。
悠然独上两高峰，但敞岩扉坐清夜。
兹游本欲暂怡神，须知逸乐在閒身。
峰头白鹤存高志，不肯来依岩畔人。
《灵岩寺次鲜于公韵书感》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了明朝诗人王应鹏对灵岩寺的访问与感慨。诗中通过东方使者、青山、鸣驺、封书、九重天、巨浸、短壑、灵岩老僧、法子、椒田、甘露泉等意象，构建了一幅历史与自然交织的画面。
首先，诗开篇以“东方使者乘朱毂”描绘使者出行的庄严景象，接着“使事不理胡碌碌”表达了使者因公务繁忙而忽略事务的无奈。随后，“忆昔青山卧已坚”转而回忆往昔的宁静与坚定，引出“谁遣鸣驺出空谷”的疑问，暗示了某种外力的介入打破了原有的平静。
“封书曾达九重天，巨浸满盼无秋田”两句，通过“封书”和“九重天”，展现了诗人对权力与理想的向往与追求；“巨浸满盼无秋田”则暗喻了理想与现实之间的巨大落差，表达了对社会现状的忧虑。
“假令诛求犹未巳，不如短壑还清烟”表达了诗人对苛政的不满，希望回到简单纯净的状态。接下来，“灵岩老僧诉且揖，云游法子俱无迹”通过老僧与云游法子的隐退，反映了诗人对世事变迁的感慨。
“自言生长八十年，今年饥馑原非前”描述了老僧对过去与现在的对比，揭示了社会动荡给人们生活带来的影响。“椒田千顷亦不熟，惟饮山中甘露泉”进一步强调了粮食歉收的严重性，同时也赞美了自然之水的甘甜。
“闻之恻恻双泪下，古人惠政谁其亚”表达了诗人对古代仁政的怀念与敬仰，以及对当前社会状况的深切同情。“悠然独上两高峰，但敞岩扉坐清夜”则是诗人自我反思与寻求内心平静的时刻。
最后，“兹游本欲暂怡神，须知逸乐在閒身”表明了诗人此次访问的目的在于心灵的慰藉，而真正的快乐来自于内心的宁静与自由。“峰头白鹤存高志，不肯来依岩畔人”以白鹤象征高洁的志向，表达了诗人对自由与独立精神的向往。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深邃的情感，展现了诗人对社会现实的深刻洞察与个人情感的细腻表达，是一首富有哲理性和艺术性的佳作。
- 作者介绍
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不为五岳游，家园莳花竹。
读书数千卷，旁核聃与竺。
非无酒如渑，过客佳乃肃。
徒见驷马车，未若一儒服。
缁黄粲然者，待遇情亦笃。
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兴来抉云汉，毫端注飞瀑。
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夜深屏舆隶，促膝写心腹。
春风旧池馆，荒烟秋草绿。
朝廷更化初，召役事重樛。
挈家赴临濠，星言去程速。
送行愧邹游，口占谢龟缩。
诗去秋复春，客来书满幅。
念我及兄辈，举室蒙记录。
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郁攸娄惊吓，使我长觳觫。
尚须手颤定，亲札寄篇牍。
安知仅逾月，遽尔闻不禄。
初疑传者讹，细问泪盈掬。
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赠制笔王世超
时方用武我业儒，超也卖笔来吾庐。
曰予制笔似轮扁，妙不能言徒叹吁。
宣城阻兵十三载，犹喜山中老在。
拔来紫颖带秋霜，制得笔成时世改。
乡年草创供玉堂，玉堂仙人云锦裳。
三缣一字不易得，笔价亦与时俱昂。
莫怪年来弃如土，扫除风尘必斨斧。
尔今卖笔我卖文，何异适越资章甫。
呼儿为我买一束，亟用写成怀古录。
一书永字三叹赏，八法以之随意足。
我有佳音语尔知，用笔将见文明时。
诸公笔谏佐明主，老我笔耕笺古诗。
诗成未若相如倦，毛颖更须重作传。
牵联为尔书姓名，霅上溪山亦葱蒨。
中秋适逢酒禁开，椰瓢酌我新绿醅。
酒酣仰视月中兔，长啸一声归去来。
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古鼎歌（并序）
碧云师著金伽黎，空王殿前龙象随。
当阶一卒送古鼎，状若献宝波斯儿。
群缁聚观方丈室，中有老僧前致词。
云是山中旧时物，立诵款识能无遗。
文词诘屈错盘诰，字体隐伏蟠蛟螭。
苍姬讫录世屡改，不知何代来于斯。
谢家宝树修佛刹，巨构贾与秦城齐。
鼎兮鼎兮什袭去，岁经六纪今来归。
师闻此语重叹息，兵火连年炎九域。
金钟大镛弃道旁，总若沈沙销折戟。
鼎归禅月独无恙，护持信有天龙力。
摩挲两铉湿烟雾，错落丹砂映金碧。
光如摩尼含五色，高比珊瑚长一尺。
呜呼！
羲轩之鼎莫可求，禹鼎亦已沦东周。
世所用者非尔俦，或膨豕腹徒包羞。
调羹尔无与，覆餗尔不忧。
归来兮归来，北山兮菟裘。
汾阴自有为时出，切莫放光惊斗牛。
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