古人易地皆无异,廊庙山林隔几重。
酒食困从歌舞里,风流落在画图中。
乾坤太极为根柢,原道西铭是祖宗。
辽海鹤归明月上,盘桓人笑抚孤松。
古人易地皆无异,廊庙山林隔几重。
酒食困从歌舞里,风流落在画图中。
乾坤太极为根柢,原道西铭是祖宗。
辽海鹤归明月上,盘桓人笑抚孤松。
这首诗描绘了古代文人无论身处庙堂之高还是山林之远,其风雅与才华都无异于常人,仿佛跨越了世俗的界限。诗人以酒食歌舞入题,展现了文人雅士的生活情趣,同时又将这种风流才情寄托在画图之中,暗示着艺术对于情感和精神世界的深刻表达。
接着,诗人进一步阐述了宇宙万物与道德哲学的根源,认为天地之间的太极是万物生成的根本,而《原道西铭》则是道德哲学的源头。这种对宇宙本源和道德根基的探讨,体现了诗人对哲学思想的深入思考。
最后,通过“辽海鹤归明月上,盘桓人笑抚孤松”这两句,诗人运用了自然界的意象,描绘了一幅月夜归鹤、人在松下盘桓的画面,既展现了自然之美,也寓意着文人雅士超脱尘世、追求精神自由的境界。整首诗通过丰富的意象和深邃的哲理,展现了明代文人的生活态度和精神追求。
语溪东去接槜李,一望迢迢将百里。
问谁夜泛不知疲,岭海狂生语溪吏。
自来此地两春秋,吏事不治空怀忧。
簿书期会纷来往,白日奔趋夕未休。
一叶轻舟驾双棹,逐电追风期速到。
三老寒宵迥不眠,群夫踏尽严霜道。
石门咫尺连皂林,同乡高含时相寻。
不羡秋风乘博望,宁誇雪夜下山阴。
人生漂梗应难住,明日行踪定何处。
汉闼积薪那足论,庄园梦蝶聊堪语。
归来且自酌流霞,搔首蓬窗对月华。
江湖吏隐尽快意,三山何处访仙家。
客子有游兴,乘春恣行迈。
扁舟下湘江,淩晨访严濑。
抚景怀往踪,临风动长慨。
为想羊裘翁,蜕迹人境外。
泉石中膏盲,轩冕等尘界。
故人御六龙,弓旌远相逮。
飞潜各有适,出处自殊态。
助理望徒勤,蜚遁志逾介。
横足动星象,挥手谢冠盖。
清风寄一丝,高名互千载。
日夕波涛狂,踟蹰慕英概。