性便野服厌朝裾,一意归休学二疏。
门外浑无俗士驾,案头惟有道家书。
胜游但欲寻蓬岛,旧事那能记石渠。
亦拟冥搜酬绝唱,惭将瓦砾报琼琚。
性便野服厌朝裾,一意归休学二疏。
门外浑无俗士驾,案头惟有道家书。
胜游但欲寻蓬岛,旧事那能记石渠。
亦拟冥搜酬绝唱,惭将瓦砾报琼琚。
这首诗表达了诗人对于世俗生活的厌倦与对隐逸生活的向往。开篇“性便野服厌朝裋,一意归休学二疏”两句,描绘出诗人性格适合自然简朴的生活,对繁华的朝廷服饰感到疲惫,不愿再涉足官场,心中只有归隐田园的念头和对道家学说深入研究的决心。
“门外浑无俗士驾,案头惟有道家书”两句,则进一步描绘了诗人退隐后的生活场景,无世俗之人来往,只有道家的经典摆放在案上,显示出诗人对道家文化的专注与追求。
“胜游但欲寻蓬岛,旧事那能记石渠”两句,表达了诗人对于超脱尘世、远离人间纷争的愿望。蓬莱仙岛是中国古代传说中的仙境,代表着理想之地;而“旧事那能记石渠”,则暗示对过去世俗生活的淡忘和放下。
最后两句“我拟冥搜酬绝唱,惭将瓦砾报琼琚”表达了诗人想要追寻超脱尘世的声音,以及对那些已经消逝事物的怀念之情。其中“瓦砾”象征着破碎不堪的东西,而“琼琚”则是美好珍贵的事物,诗人通过这种对比表达了自己的内心世界。
整首诗语言简洁而意境深远,通过对比和隐喻的手法,展现了诗人对于世俗与超脱的深刻思考,以及对道家哲学的深厚情感。
北河风高水生骨,玉垒银桥堆几尺。
新戍云中千骑马,横津直渡无行迹。
下流湍悍川途开,吹笳官舫从南来。
帆樯山齐排浪进,牵船百丈声如雷。
雪深没髁衣露肘,背挽头低风塞口。
相逢羡杀顺流船,急问来时河冻否。
溜过湖宽放闸平,长年稳望一帆轻。
夜深侧听流澌响,琐碎玲珑渐结成。
篙滑难施橹枝折,舟人霜满髭须白。
发鼓催船唤打冰,冲寒十指西风裂。
吁嗟河伯何硁硁,白棓如雨终无声。
鱼龙潜逃科斗匿,殊耐鞭杖非穷民。
官舱裘酒自高卧,只话篙师叉手坐。
早办人夫候治装,明日推车冰上过。
嵯峨怪石倚云间,抛掷于今定几年。
苔藓作毛因雨长,藤萝穿鼻任风牵。
从来不食溪边草,自古难耕陇上田。
恨杀牧童鞭不起,笛声斜挂夕阳烟。
问疏斋、湘中朱凤,何如江上鹦鹉。
波寒木落人千里,客里与谁同住。茅屋趣。
吾自爱吾亭,更爱参天树。劳君为赋。
渺雪雁南飞,云涛东下,岁晏欲何处。
疏斋老,意气经文纬武。平生握手相许。
江南江北寻芳路,共看碧云来去。黄鹄举。
记我度秦淮,君正临清句。歌声缓与。
怕径竹能醒,庭花起舞,惊散夜来雨。