似关江南景,兼葭绕回塘。
怅望停觞处,仙□水一方。
鱼鸟来亲人,濠上坐蒙庄。
平生漱芳意,此日觉偏长。
乐事当自知,清言亦可忘。
似关江南景,兼葭绕回塘。
怅望停觞处,仙□水一方。
鱼鸟来亲人,濠上坐蒙庄。
平生漱芳意,此日觉偏长。
乐事当自知,清言亦可忘。
这首诗描绘了一幅江南水乡的宁静画卷,诗人通过细腻的笔触,展现了自然与人文的和谐共融。
首句“似关江南景”,开篇即点明了地点和氛围,仿佛置身于江南水乡之中,一片宁静而充满生机的景象。接着,“兼葭绕回塘”一句,以芦苇围绕着弯曲的池塘,勾勒出一幅生动的水边风光图,充满了江南水乡的特色。
“怅望停觞处,仙□水一方。”诗人似乎在思考,或许是在怀念某位仙人,或者是对远方的向往,停下了手中的酒杯,目光投向了水的那一边,流露出一种淡淡的忧伤和期待。
“鱼鸟来亲人,濠上坐蒙庄。”这一句转而描绘了一幅人与自然和谐相处的画面,鱼儿和鸟儿仿佛都亲近着人类,诗人坐在濠上,如同古代哲学家庄子一样,享受着自然的乐趣,体现了诗人对自由、和谐生活的向往。
“平生漱芳意,此日觉偏长。”诗人回顾一生,对自然之美的追求,此刻似乎更加深刻,感觉时间也因此变得格外悠长,表达了对美好时光的珍惜和对自然之美的深深感悟。
最后,“乐事当自知,清言亦可忘。”诗人认为快乐的事情应当自己去体验和感受,而清谈的话语也足以让人忘记烦恼,体现了诗人对生活态度的豁达和对精神世界的追求。
整体而言,这首诗通过对江南水乡景色的描绘,以及对人与自然和谐共生的向往,展现了诗人对美好生活的追求和对自然之美的深刻感悟。语言清新脱俗,情感真挚深沉,是一首富有哲理意味的佳作。
我昔寻花如寻山,不惜百里相跻攀。
我今爱山如爱酒,岂辞竟日杯在手。
春深联辔听莺鸣,上登培塿下泽薮。
欣闻雪岭有珠宫,文殊涅槃栖此中。
只今番僧阐象教,广张罪福诱愚蒙。
撞钟吹螺供奉具,贝叶喽啰朝复暮。
观者云集施金钱,老少牛驴塞行路。
就中首座属阿谁,竞说沙弥是导师。
三生公案吾不晓,前尘幻影姑阙疑。
独爱神清肤玉雪,光音原与常儿别。
不学阳翟货居奇,安知造就非上列。
是日恶伎进西凉,牛鬼蛇神闹佛场。
夜叉双鬓浑弥戾,修罗两掌尤披猖。
我为皱眉深惋惜,如此道场真戏剧。
刹那倒竖久凌夷,掠影希光纷狼籍。
归途瞪目再寻山,山笑人忙我自闲。
静中省识西来意,灵鹫端的满人间。
于今重扫尺宅去,好与白云常往还。
《观文殊口道场歌》【清·程世绥】我昔寻花如寻山,不惜百里相跻攀。我今爱山如爱酒,岂辞竟日杯在手。春深联辔听莺鸣,上登培塿下泽薮。欣闻雪岭有珠宫,文殊涅槃栖此中。只今番僧阐象教,广张罪福诱愚蒙。撞钟吹螺供奉具,贝叶喽啰朝复暮。观者云集施金钱,老少牛驴塞行路。就中首座属阿谁,竞说沙弥是导师。三生公案吾不晓,前尘幻影姑阙疑。独爱神清肤玉雪,光音原与常儿别。不学阳翟货居奇,安知造就非上列。是日恶伎进西凉,牛鬼蛇神闹佛场。夜叉双鬓浑弥戾,修罗两掌尤披猖。我为皱眉深惋惜,如此道场真戏剧。刹那倒竖久凌夷,掠影希光纷狼籍。归途瞪目再寻山,山笑人忙我自闲。静中省识西来意,灵鹫端的满人间。于今重扫尺宅去,好与白云常往还。
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