大乙兴仁兽网中,鸣条一战遂成功。
归来犹自怀惭德,事与唐虞已不同。
大乙兴仁兽网中,鸣条一战遂成功。
归来犹自怀惭德,事与唐虞已不同。
这首诗《成汤》由宋代诗人王十朋所作,通过对历史人物成汤的描绘,展现了其仁德之心以及功业与先贤唐虞时期的差异。
“大乙兴仁兽网中”,开篇以“大乙”指代成汤,点明其作为帝王的身份,并通过“仁兽网中”这一形象化的描述,暗示成汤在治理国家时,以仁爱为本,如同捕捉仁德之兽一般,精心布设仁政之网,体现了他施行仁政的决心和智慧。
“鸣条一战遂成功”,紧承上句,具体描述了成汤在鸣条之战中的胜利。鸣条之战是商汤伐夏的一次关键战役,此役的胜利标志着夏朝的灭亡和商朝的兴起。通过“遂成功”三字,突出了成汤军事才能的卓越,以及这场战役对历史进程的重要影响。
“归来犹自怀惭德”,转而描写成汤凯旋归来的场景。虽然取得了辉煌的胜利,但诗人通过“犹自怀惭德”这一细节,表达了成汤对自己德行的反思和谦逊的态度。这不仅彰显了成汤的高尚品德,也体现了古代君主对于自身行为的严格要求和自我反省的精神。
“事与唐虞已不同”,最后两句将成汤的事迹与传说中的唐尧、虞舜时代相比较,指出尽管成汤建立了功业,但与唐虞时代的理想境界相比,仍有所差距。这种对比不仅展现了历史的变迁,也反映了诗人对于理想社会的向往和对现实的思考。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,不仅赞扬了成汤的功绩和仁德,还深刻地探讨了历史人物与理想境界之间的关系,以及个人品德在历史进程中的重要性。
有人晋中来,云子徙自蜀。
是人知蜀事,咨嗟子劳鹿。
二年令犍为,强半在山谷。
勤师征儸方,劳民事刍粟。
以身为翼蔽,岂得顾皮肉。
事定赤子还,方对长官哭。
忽传功赏及,相与欢不足。
从今贤父母,使我儿女育。
岂意天书下,更调之阳曲。
百姓徒扳辕,安能缓其毂。
驱驱万里途,不得避暑溽。
兹为都会邑,车马日驰逐。
鸡鸣出迎谒,日入对案牍。
忙忙何为者,自笑问所欲。
我闻愧閒适,叹子贤茕独。
天意在轲书,动忍仁可熟。
遇错必利器,历块徵骐絷。
怀此颇久如,何由道衷腹。
昨日寄书至,开缄不可读。
行行重行行,与君不暂离。
岂惮道理远,相随到天涯。
此地常晦冥,会面安可知。
安得白日光,为君照容辉。
君行日以远,君心日以缓。
寒门隔灵曜,游子不顾返。
劳劳征途间,看看岁月晚。
弃捐勿复道,生世同此患。
幕天藉地,枕琴荫榉。厥形偃仰,厥心伛偻。
有命自天,封章赐予。益恭益虔,循墙若惧。
同气之亲,火待而举。缥帙盈箧,名士所与。
好善若渴,孰厌其取。混迹在朝,超神在墅。
谁为肖之,梦觉蘧蘧。其后寝昌,视此题句。