这首《金缕曲·吴门席上使酒赠姬人》由清代诗人薛斑创作，充满了对过往繁华与现实落寞的感慨。

“吾老是乡矣！”开篇即道出诗人对故乡的深深眷恋，年岁已高，心系故土，不再追求长生不老的虚幻。接着，“又何须、求仙辟谷，从赤松子。”表达了对修仙避世的不屑，认为饮酒畅谈才是人生真谛。“服食多为药所误，争此饮醇能醉。”指出服食丹药的危险，强调了享受当下，以酒为乐的生活态度。“论达者、彭殇同致。”引用庄子的“彭祖寿而殇子夭”的典故，表达对生死的超脱态度，认为长寿与短命在本质上并无区别。

“暂解缠头偎舞袖，尽吹箫击筑吴东市。”描绘了诗人与姬人在吴门宴会上的欢乐场景，通过“缠头”、“舞袖”、“吹箫击筑”等细节，展现了当时歌舞升平的景象。“得且住，为佳耳。”表达了对眼前快乐时光的珍惜，认为能够暂时停留，享受片刻的欢愉便是最好的。

“苏台漫说风流地。”转而感叹苏州昔日的繁华之地如今已成荒烟蔓草，岁月无情，物是人非。“看如今、荒烟蔓草，苔封尘翳。”进一步描绘了苏台今非昔比的衰败景象，表达了对往昔繁华的怀念和对现实落寞的无奈。“不见馆娃人似玉，肠断零珠冷翠。”通过对比昔日的美女如玉与今日的凄凉景象，表达了深深的哀伤之情。“空极目、残山剩水。”面对残破的山水，诗人只能徒增伤感。“一片枫林红露洒，似榴裙、血染青山泪。”以枫林的红叶比喻女子的泪水，形象地描绘了诗人内心的悲痛。“欢未竟，愁乃继。”最后两句总结了整首词的情感，欢乐尚未结束，愁绪却已接踵而来，表达了诗人对美好时光逝去的不舍与哀愁。

整首词情感丰富，既有对过去繁华的追忆，也有对现实落寞的感慨，通过细腻的描写和丰富的意象，展现了诗人复杂的心境和深沉的情感。