琼树山之幽,耻与萧艾伍。
得近君子前,不辞摧折苦。
罢焚垆中香,行拾松上雨。
息心栖一枝,清梦不出户。
琼树山之幽,耻与萧艾伍。
得近君子前,不辞摧折苦。
罢焚垆中香,行拾松上雨。
息心栖一枝,清梦不出户。
此诗以“琼树”为喻,象征高洁之人格,表达诗人对高尚品质的追求与向往。诗中“耻与萧艾伍”一句,形象地描绘了诗人不愿与庸俗之辈为伍的决心,彰显其高傲独立的人格魅力。“得近君子前,不辞摧折苦”,则展现了诗人甘愿承受磨难,只为接近君子,追求更高道德境界的执着精神。
“罢焚垆中香,行拾松上雨”,这两句运用对比手法,将过去焚香祈福的仪式与现在拾取松雨的行为进行对照,暗示诗人追求精神上的纯净与自然的和谐,不再依赖外在形式的仪式,而是通过实际行动来净化心灵。“息心栖一枝,清梦不出户”,最后两句表达了诗人内心的宁静与满足,即使身居简陋,也能在内心世界中自由飞翔,追求精神的无限广阔。
整体而言,这首诗通过对“折桂”这一意象的巧妙运用,以及对内心世界的深刻描绘,展现了诗人对高尚人格的不懈追求和对精神自由的向往,具有浓郁的哲理意味和深沉的情感色彩。
且莫歌,远别离,别离恋恋儿女悲。
又莫歌,长相思,相思悬悬天一涯。
君今参政晋藩去,何乃慷慨增吁戏。
忆昔混沌初,元气未破时。
动变隐其象,用舍凭何施。
自从开辟显朕兆,阴阳进退争雄雌。
有时贾谊去作长沙傅,有时吕尚来作周王师。
一得一失古来有,往往虚占梦刍狗。
青天白日风雨来,泥窍啁啁蟪蛄吼。
欲洗胸中万古愁,岂在区区一杯酒。
酒杯不暖东风寒,锦袍乱扑沙成团。
杨花着地卷春去,立马四顾天漫漫。
君不见伊皋与益稷,回乾转坤在顷刻。
五云高护黄金台,行色匆匆留不得。
断不是鸱鸮逐凤凰,亦不是苍蝇污白璧。
献纳之官合峻升,空使傍人惜颜色。
请君停鞭听我歌,歌声欲尽愁转多。
太行西来碧嵯峨,黄河万里奔洪波。
呼儿缄辞送君去,极目浮云奈尔何。
《慷慨歌送叶黄门与中赴山西参政》【明·刘溥】且莫歌,远别离,别离恋恋儿女悲。又莫歌,长相思,相思悬悬天一涯。君今参政晋藩去,何乃慷慨增吁戏。忆昔混沌初,元气未破时。动变隐其象,用舍凭何施。自从开辟显朕兆,阴阳进退争雄雌。有时贾谊去作长沙傅,有时吕尚来作周王师。一得一失古来有,往往虚占梦刍狗。青天白日风雨来,泥窍啁啁蟪蛄吼。欲洗胸中万古愁,岂在区区一杯酒。酒杯不暖东风寒,锦袍乱扑沙成团。杨花着地卷春去,立马四顾天漫漫。君不见伊皋与益稷,回乾转坤在顷刻。五云高护黄金台,行色匆匆留不得。断不是鸱鸮逐凤凰,亦不是苍蝇污白璧。献纳之官合峻升,空使傍人惜颜色。请君停鞭听我歌,歌声欲尽愁转多。太行西来碧嵯峨,黄河万里奔洪波。呼儿缄辞送君去,极目浮云奈尔何。
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长安城中雨成雪,退食冲寒过东阙。
苍然古柏势横空,数尺盘拿成百折。
玉龙战罢缠碧绡,流涎喷沫疑不飘。
仙人掌上露初冻,五老峰头冰未消。
飞花拂面吹还转,步屧穿林印犹浅。
鹤氅衣轻动欲翻,水精帘重寒初捲。
风骨昂藏夐出尘,俨如佩玉抱长绅。
须知世有后凋质,元是仙家不老身。