此诗由明代诗人徐庸所作，名为《雪窗兰竹石为怿上人题》。诗中描绘了雪窗上人对“空”的理解与追求，通过其画作中的兰花、竹子和石头，展现出一种超脱世俗、淡泊名利的生活态度。

首句“雪窗上人说空者”，点明了雪窗上人的身份与他对于“空”的独特见解。接着，“画墨经营趣潇洒”一句，描绘了上人在创作时的自由与洒脱，墨色在纸上流淌，形成一幅幅生动的画面。

“闲将兔颖试龙香，满袖清香动兰若”两句，进一步展现了上人的艺术修养与生活情趣。他以兔毫笔（兔颖）试用龙涎香，不仅香气四溢，更让整个寺庙（兰若）充满了清雅之气。

“澧浦灵根雨露青，灵均载入离骚经”两句，借用了屈原的典故，表达了对自然之美的赞美与对高尚人格的向往。澧浦的兰花在雨露滋润下显得格外青翠，正如屈原在《离骚》中所歌颂的高洁品质。

“深林幽谷自萌茁，楚楚不惟生谢庭”两句，继续描绘了自然界的生机勃勃，同时也暗含了对隐逸生活的向往。兰花在深山幽谷中自然生长，不只出现在贵族的庭院中。

“淇园直节浮光彩，几历冰霜心不改”两句，以淇园中的竹子象征坚韧不拔的精神，即便经历了严寒与霜雪的考验，依然保持其直节的本色。

“谁能斫取钓鳌竿，直拂珊瑚向东海”两句，通过想象中的场景，表达了对自由与远大理想的追求。如同能捕捉到海中巨鳌的钓竿，能够拂过珊瑚，向着东海前进。

“太湖老璞多嶙峋，渊宫采取多没人”两句，描述了太湖中的奇石，以及深海中的珍宝，象征着世间珍贵的事物往往隐藏于不易发现之处。

“青莲朵朵类奇宝，爱护只恐冯夷嗔”两句，以莲花比喻珍贵之物，强调了对其保护的重要性，避免被水神冯夷（传说中的水神）破坏。

“美人丈人伴君子，当时影落生绡里”两句，描绘了一幅理想中的和谐画面，美人、丈人与君子相伴，他们的身影映照在生绡（一种丝织品）之上，象征着美好的情感与记忆。

“西游只履未归来，月华冷浸秋潭水”两句，以西行求道的典故，表达了对归来的期待与对宁静生活的向往。月光下的秋潭水显得格外清凉，预示着内心的平静与满足。

整首诗通过丰富的意象与象征手法，展现了雪窗上人对于“空”的深刻理解与追求，以及他对自然美、高尚人格、自由理想和和谐生活的向往。