令子携书赋宦游，胸中初不著离忧。
懒看綵服争春色，喜见梅花寄陇头。
高冢松楸残照雨，平原禾黍旧时秋。
贮书淑子无遗憾，细读丰碑识故侯。
《挽刘原耕并刘母黄氏宜人》全文
- 鉴赏
这首元代刘鹗的挽诗，表达了对逝去的刘原耕及其母亲黄氏宜人的深深怀念。首句"令子携书赋宦游"描绘了刘原耕带着书籍远行求学或仕途，显示出他对未来的积极态度和对家庭的责任感。"胸中初不著离忧"则暗示他初离家时并未过多沉浸在离别的愁绪中。
接下来的"懒看綵服争春色，喜见梅花寄陇头"，通过"懒看"与"喜见"的对比，表达了诗人对繁华世俗的淡然和对远方亲友的思念，以梅花象征坚韧和高洁，寄托对亡者的哀思。
"高冢松楸残照雨，平原禾黍旧时秋"，诗人借景抒情，通过描绘墓地的凄凉景象和田野的秋意，渲染出一种深深的哀悼之情，让人感受到岁月流转和人事变迁。
最后两句"贮书淑子无遗憾，细读丰碑识故侯"，是对刘原耕的赞美，称赞他在生前已经积累了丰富的知识，即使离去也无遗憾，同时通过阅读他的丰碑，人们能记住他的事迹和高尚品质。
整体来看，这首诗情感深沉，语言质朴，既表达了对逝者的哀思，又展现了对生者的激励，是一首富有哲理的挽歌。
- 作者介绍
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刘鹗
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。朝代：元
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平生结邻万石君，虢州割得东坑片。
当年西署供酸磨，风霜驱作云霞缦。
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《二砚窝歌》【清·叶燕】荥阳老死埋双砚，蚀尽土花色不变。讲堂卜筑忽吐奇，珍重题名世争羡。渊源近溯幻江村，三绝风流承一线。平生结邻万石君，虢州割得东坑片。当年西署供酸磨，风霜驱作云霞缦。后来一麾天南陲，犹胜司户台州窜。簿书无事鞭朴间，千兔饱霜逐飞电。归携石叟伴征桡，卧看烟岚出晴案。可怜词场竟疏阔，百年远受祝融谴。灵物终须鬼神护，留作云仍香一瓣。萧条异代复异族，什袭堂中同纪甗。何况骨肉一气通，余烬拾来归箧衍。摩挲作歌志终始，改辟新规还旧观。润沾亭畔半生泽，光映阁中二老面。自是伯孙述祖德，岂比彦猷招客玩。我尝落帆造其窝，俯仰拂拭发长叹。人生学业相砥磨，正在接续凄凉见。草生书带昔葳蕤，云起墨池今华绚。荥阳遥矣高州迩，二砚窝中一以贯。
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