帘旌不动晓来风,一刻瑶花满太空。
神用莫窥龙变化,幽踪谁别兔雌雄。
先生东郭行应遍,公子西园兴未穷。
便欲君王借千骑,夜驱残甲出云中。
帘旌不动晓来风,一刻瑶花满太空。
神用莫窥龙变化,幽踪谁别兔雌雄。
先生东郭行应遍,公子西园兴未穷。
便欲君王借千骑,夜驱残甲出云中。
这首明代诗人顾清的《和孚若咏雪三首(其二)》描绘了一幅清晨静谧而瑰丽的雪景。首句“帘旌不动晓来风”写出了早晨的宁静,帘子上的装饰物在微风中未动,暗示着雪后的沉寂。接着,“一刻瑶花满太空”将雪花比喻为美玉般的花朵,遍布整个天空,展现出雪的繁密与洁白。
“神用莫窥龙变化,幽踪谁别兔雌雄”两句运用象征手法,将雪花的飘落比作龙的变幻莫测,又暗示雪中的兔子(可能暗指隐士或纯洁之物)难以分辨雌雄,增添了神秘和诗意。诗人借此表达了对自然景象的敬畏和欣赏。
“先生东郭行应遍,公子西园兴未穷”转而描绘了文人墨客在这样的雪景中游赏的兴致,无论是东郭先生还是公子,他们的游兴都未尽,足见雪景的魅力。
最后两句“便欲君王借千骑,夜驱残甲出云中”则以豪放的想象收尾,诗人甚至希望君王能借来千军万马,在夜晚驱驰,以雪中的残甲形象,展现了雪景带来的壮志豪情。
整体来看,这首诗通过细腻的描绘和丰富的象征,既赞美了雪的美丽,也寓含了诗人的情感寄托和对文人士大夫生活的向往。
精气尚俨然,孰谓今已亡。
远书每难凭,所往何其荒!
胡然数行字,一一报我详。
详言已非误,举室皆皇皇。
平时知去远,音容忽复忘。
既念殒尔生,时时在我旁。
遂使平生事,推想及毫芒。
文战虽未胜,诗句已成章。
不才尚足悲,况为群从良。
浩浩象口水,流到殑伽山。
遥望窣堵波,相约僧跻攀。
中有卧佛像,丈六金身坚。
右叠重累足,左握光明拳。
虽具坚牢相,软过兜罗绵。
水田脱净衣,鬊云堆华鬘。
大青发屈蠡,围金耳垂环。
就中白毫光,普照世大千。
八十种好相,一一功德圆。
是谁摄巧匠,上登忉利天。
刻此牛头檀,妙到秋毫颠。
或言佛涅槃,娑罗双树间。
此即茶维地,斯语原讹传。
惟佛有神力,高踞两山巅。
至今双足迹,尚隔十由延。
或言古无人,只有龙鬼仙。
其后买珠人,渐次成市廛。
此亦妄造语,有如野狐禅。
实别经行地,与佛大有缘。
参天贝多树,由此枝叶繁。
独怪如来身,不坐千叶莲。
既付金缕衣,何不一启颜?
岂真津梁疲,老矣倦欲眠。
如何沈沈睡,竟过三千年?
《锡兰岛卧佛·其二》【清·黄遵宪】浩浩象口水,流到殑伽山。遥望窣堵波,相约僧跻攀。中有卧佛像,丈六金身坚。右叠重累足,左握光明拳。虽具坚牢相,软过兜罗绵。水田脱净衣,鬊云堆华鬘。大青发屈蠡,围金耳垂环。就中白毫光,普照世大千。八十种好相,一一功德圆。是谁摄巧匠,上登忉利天。刻此牛头檀,妙到秋毫颠。或言佛涅槃,娑罗双树间。此即茶维地,斯语原讹传。惟佛有神力,高踞两山巅。至今双足迹,尚隔十由延。或言古无人,只有龙鬼仙。其后买珠人,渐次成市廛。此亦妄造语,有如野狐禅。实别经行地,与佛大有缘。参天贝多树,由此枝叶繁。独怪如来身,不坐千叶莲。既付金缕衣,何不一启颜?岂真津梁疲,老矣倦欲眠。如何沈沈睡,竟过三千年?
https://www.ahchsz.com/shici/R12FV.html
净慈香,灵隐愿,瘦骨不胜把。
梅蕊消寒,看到药栏卸。
可怜娥月西颓,清光就缺,又紫玉、烟痕惊花。
病深也。那更窈窕萦怀,琼瑰渍罗帕。
几日相迎,双影素鸾跨。
竟床长簟凄凉,孤眠剩我,反输尔、夜台情话。