田怕秋阳老怕贫,谁能肮脏拔风尘。
穷年兀坐少生计,末路相逢无故人。
自爱漂摇栖倦翼,谁分浩荡慰穷鳞。
区区温饱何须较,莫负秋来风月身。
田怕秋阳老怕贫,谁能肮脏拔风尘。
穷年兀坐少生计,末路相逢无故人。
自爱漂摇栖倦翼,谁分浩荡慰穷鳞。
区区温饱何须较,莫负秋来风月身。
这首诗描绘了诗人面对生活困境时的感慨与坚韧。首联“田怕秋阳老怕贫,谁能肮脏拔风尘”以形象的语言表达了对自然环境和生活贫困的担忧,同时也暗示了社会环境的污浊。接着,“穷年兀坐少生计,末路相逢无故人”两句,进一步深化了这种孤独与无助的感受,强调了在艰难岁月中缺乏支持与理解的痛苦。
“自爱漂摇栖倦翼,谁分浩荡慰穷鳞”则通过比喻,将自己比作疲惫的鸟和困苦的鱼,生动地展现了内心的疲惫与挣扎,同时表达了寻求安慰与理解的愿望。最后,“区区温饱何须较,莫负秋来风月身”一句,诗人以超脱的态度,表达了对生活的淡然与对美好事物的珍惜,即使在困境中也不忘欣赏自然的美好,体现了其坚韧不拔的精神风貌。
整体而言,这首诗情感真挚,语言凝练,通过细腻的描写和深刻的思考,展现了诗人面对生活挑战时的复杂心情和积极态度,具有较强的感染力和艺术价值。
两生扣我门,请为陈翁寿。
开图见九老,个个皆耆旧。
三元百八十,共祝千六有。
我寿元无穷,充塞弥宇宙。
混沌在我前,长庚在我后。
持以寿陈翁,可传不可受。
不疾亦不徐,愤捷看下手。
弱水几清浅,蟠桃讵三就。
下视南极星,日月双丸走。
少师群伦表,朗豁夙天人。
骥驹已超类,岐嶷与岳嶟。
蔼蔼文苑秀,皇皇秉丝纶。
垂翅权奸际,云雷见居屯。
藏纳似梁公,龙蛇十六春。
贤者固叵测,终复唐乾坤。
我师富才力,张弛在北辰。
浊河上滔天,清济中不浑。
先皇幸南北,留后报主身。
时与三二公,内外协同寅。
旄头出东南,帷幄坐清尘。
深忧在心腹,岂但宁与彬。
城社杀狐鼠,事势岂易论。
及乎抱弓泣,危疑难重陈。
寅夜定大策,翊运扶紫宸。
圣人御皇极,正诏下高旻。
积弊一旦革,大礼无前因。
众论正嚣嚣,国狗亦狺狺。
处人骨肉间,两宫恩义均。
自非中理解,谁能定逡巡。
天子曰劳止,策勋命谆谆。
三让不拜封,世禄控亦频。
天子自仁孝,手敕加私亲。
从容对数语,封纳了不嗔。
自馀一召对,侃侃复訚訚。
帝亦为之慰,格君可渐臻。
公方论年秩,闭门解朝绅。
帝命加太傅,赐宴倍臣隣。
三四获所辞,乃饮春官醇。
皋夔皆赓歌,殊锡感明禋。
此日是何日,重阳更越旬。
寔维公华诞,岳降生甫申。
福德代不数,无乃天逸麟。
天寿且平格,周召古所伦。
永命在祈天,国脉亦以新。
维时贺宾至,公醉在帝闉。
贵介盛珠屦,所宝惟贤仁。
狄门多桃李,宁无入幕宾。
水也则狂简,滥竽亦效颦。
敬赋南山诗,万寿祝无垠。
《寿杨石翁少师诞日适赐宴礼部》【明·湛若水】少师群伦表,朗豁夙天人。骥驹已超类,岐嶷与岳嶟。蔼蔼文苑秀,皇皇秉丝纶。垂翅权奸际,云雷见居屯。藏纳似梁公,龙蛇十六春。贤者固叵测,终复唐乾坤。我师富才力,张弛在北辰。浊河上滔天,清济中不浑。先皇幸南北,留后报主身。时与三二公,内外协同寅。旄头出东南,帷幄坐清尘。深忧在心腹,岂但宁与彬。城社杀狐鼠,事势岂易论。及乎抱弓泣,危疑难重陈。寅夜定大策,翊运扶紫宸。圣人御皇极,正诏下高旻。积弊一旦革,大礼无前因。众论正嚣嚣,国狗亦狺狺。处人骨肉间,两宫恩义均。自非中理解,谁能定逡巡。天子曰劳止,策勋命谆谆。三让不拜封,世禄控亦频。天子自仁孝,手敕加私亲。从容对数语,封纳了不嗔。自馀一召对,侃侃复訚訚。帝亦为之慰,格君可渐臻。公方论年秩,闭门解朝绅。帝命加太傅,赐宴倍臣隣。三四获所辞,乃饮春官醇。皋夔皆赓歌,殊锡感明禋。此日是何日,重阳更越旬。寔维公华诞,岳降生甫申。福德代不数,无乃天逸麟。天寿且平格,周召古所伦。永命在祈天,国脉亦以新。维时贺宾至,公醉在帝闉。贵介盛珠屦,所宝惟贤仁。狄门多桃李,宁无入幕宾。水也则狂简,滥竽亦效颦。敬赋南山诗,万寿祝无垠。
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吾爱蘧伯玉,五十能知非。
吾慕卫武公,耄期不忘规。
芳名垂典训,百世诚吾师。
嗟彼誇毗子,沾沾自满攲。
隙光讵全照,掩鉴犹蔽亏。
井蛙不知天,瓮里蒙醯鸡。
日月普空宇,万物含光辉。
高明与广大,临照无隐微。
圣哲崇弘毅,小器非大知。
全功在知性,尽心乃不遗。