神龙异凡马，头角要须敛。
邦公七岁时，惊耳一语险。
悟身非常住，风日过河减。
峥嵘法云窟，跳出有家范。
金刚不吐焰，已落天魔胆。
一派感慈中，无波寒湛湛。
是波本非水，无以瓦砾点。
低枝竞听法，草木有情感。
作解受群邪，珷玞疑琬琰。
居然身出定，面目本来俨。
而我久尘劳，见之良内慊。
周侯老词句，太华耸而黯。
自说少苦心，修涂肆穷览。
李侯遗世事，不琢元无玷。
文采丽春葩，百牍交千椠。
顾惭土炭嗜，畏疾非羞俭。
望不见水端，譬河还少贬。
请佩伯阳言，吾非勇于敢。
这首诗是宋代诗人晁补之所作，题为《次开祖使君韵兼呈端叔大夫圣域长老》。诗中通过描绘神龙与邦公的形象，寓言般地表达了对超凡智慧和修行的理解。首句“神龙异凡马，头角要须敛”象征着非凡人物的低调谦逊。接着叙述邦公年幼时的非凡洞察力，暗示他后来的悟性与修行。
诗中提到“峥嵘法云窟，跳出有家范”，意味着邦公已经超越世俗的束缚，进入佛法的高深境界。随后描述他的内心平静如镜，不受外界干扰，具有金刚般的定力。诗人赞美他的慈悲与智慧，使得草木皆有感应，邪念无法侵扰。
诗人自谦自己久陷尘世劳碌，对比邦公的超然，内心充满敬仰。同时，他也提及友人周侯和李侯的苦心修行与才华横溢，表达对他们高尚品质的赞赏。最后，诗人以谦逊的态度表示自己虽有追求，但仍需学习他们的精神，以伯阳的智慧为指引，不轻举妄动。
整首诗语言优美，富有哲理，通过比喻和叙事，展现了诗人对修行、智慧与人格修养的深刻思考。
往事卿思否。十年来、几嗔几喜，相偎相守。
漫道悲欢如水去，提起心头都有。
卿且置、一觞一缶。
笑拔金钗闲指点，一椿椿、欲说还摇手。
恐化作、皤然叟。何妨愦愦居人后。
更夸甚、笔摇千字，胸盘二酉。
对酒当歌卿试舞，长袖离披红溜。
为卿尽、先生五斗。
醉看诸儿群绕膝，待长成、五岳容吾走。
卿好做、寻山偶。
前头鹦鹉，莫自轻饶舌。
齐纨顿收箧笥，减却三秋热。
春日翠华来处，烟草和愁结。昭阳欢悦。
长门清静，斜抱云和对新月。
歌头曲遍重理，冷落清秋节。
宫掖新样蛾眉，学得无差别。
莫道君恩已断，只怕头如雪。风吹檐铁。
半床幽梦，却有何人好明说。
听足鸡声三唱，翠幔开时，东方初白。
金炉香烬，寒气逼人床箦。
愁多起坐，可怜孤负，角枕疏纹，鸳衾新色。
细忆清宵好梦，邂逅绸缪，忘却分判南北。
料得此时邸舍，也应数尽残漏滴。
甚日金闺里，共调冰、重画眉黛宽窄。
树头鸦起，误认雁传书帛。
慢自披衣，窗外望、初日惊残魄。
朝餐空设，只念萧关客。
一天风雨菊凄凉。近重阳。竟重阳。
咫尺东篱，径湿锁寒香。
谁趁白衣蓑笠至，同携手，开柴门、泛羽觞。
登高不得望高冈。佩绛囊。甫迎凉。
项羽台边，空戏马、断雁无行。
更向楼头，置酒擗羔羊。
桓景家中鸡犬乐，休出户，笑仙师、费长房。