中原回首尽羌胡,王气金陵一丛孤。
却向石城求故节,谁云江左有夷吾。
中原回首尽羌胡,王气金陵一丛孤。
却向石城求故节,谁云江左有夷吾。
这首诗是明代诗人郑学醇所作的《晋书十二首》之八,题为“王导”。诗中描绘了历史上的王导在面对北方少数民族(羌胡)入侵,金陵(今南京)成为孤城的背景下,寻求旧日节操与才能的故事。诗中蕴含着对历史人物王导忠诚与智慧的赞美,同时也反映了作者对于历史变迁和国家兴衰的感慨。
首句“中原回首尽羌胡”,以“中原”象征汉族的领土和文化中心,而“尽羌胡”则描绘出北方少数民族南侵的严峻形势,暗示了国家的动荡不安。接着,“王气金陵一丛孤”一句,点明了金陵作为南方重要城市,在这种背景下显得孤立无援,象征着南方政权的脆弱与危机。
后两句“却向石城求故节,谁云江左有夷吾”,进一步深化了主题。王导被比喻为寻求旧日节操与才能的英雄,他不畏艰难,力图恢复汉室江山。而“谁云江左有夷吾”则表达了对王导能力的肯定,暗指即便是在南方偏安一隅的情况下,也有人能够像春秋时期的管仲(夷吾)一样,展现出卓越的政治才能和领导力,为国家的复兴贡献力量。
整首诗通过对比北方的动荡与南方的孤立,以及对王导这一历史人物的赞颂,展现了作者对于忠诚、智慧与国家责任的深刻思考。诗中既有对历史人物的缅怀,也有对国家命运的忧虑,体现了诗人深厚的历史感和人文关怀。
玉宇凝寒节,金飙送晚秋。
共寻黄菊去,聊与白衣游。
顾曲停歌馆,提壶就酒楼。
偃师呈妙技,善本倚轻讴。
花暝城初阖,风回舞未收。
坐携高兴往,复为习池留。
擘阮清商引,吹箫素月流。
忽惊天籁发,疑带石泉幽。
水木澄相应,关山迥自愁。
露华明夜鹊,河汉转牵牛。
良会行当惜,知音岂易酬。
馀声在林樾,空境日悠悠。