君不见茅屋下,四壁床敷窄。
又不见朱门中,金碧锁空宅。
宅成更欲致良材,水浮陆走空山泽。
茅屋区区诚已疏,朱门汲汲彼何迫。
劝君勿学伏波老,自诡裹尸须马革。
又勿学金谷人,绮窗阿阁绵阡陌。
但令庭宇洁,颇与尘嚣隔。
市声不至乱琴书,厨烟可免冲咽哑。
庶几家人安,亦使我心获。
吾宗开敏姿,富有济时策。
栋宇著易象,义不假探索。
况闻玉堂直,视草须元白。
所期不日成,毋使中道画。
庶奉紫芝泥,即刷青云翮。
君不见茅屋下,四壁床敷窄。
又不见朱门中,金碧锁空宅。
宅成更欲致良材,水浮陆走空山泽。
茅屋区区诚已疏,朱门汲汲彼何迫。
劝君勿学伏波老,自诡裹尸须马革。
又勿学金谷人,绮窗阿阁绵阡陌。
但令庭宇洁,颇与尘嚣隔。
市声不至乱琴书,厨烟可免冲咽哑。
庶几家人安,亦使我心获。
吾宗开敏姿,富有济时策。
栋宇著易象,义不假探索。
况闻玉堂直,视草须元白。
所期不日成,毋使中道画。
庶奉紫芝泥,即刷青云翮。
这首诗深刻地反映了作者对于物质生活和精神追求的平衡态度。开篇“君不见茅屋下,四壁床敷窄”描绘了一种贫困简陋的居住环境,而“又不见朱门中,金碧锁空宅”则是对富贵之家豪华而不实用的讽刺。诗人通过这两种生活场景的对比,表达了对物质追求过度和虚无缥缈的批评。
接着,“宅成更欲致良材,水浮陆走空山泽”进一步抒发了对于不断攀比物质财富的讽刺之情。诗人认为这种生活方式既劳碌又无谓。紧接而来的“茅屋区区诚已疏,朱门汲汲彼何迫”则是对两种生活状态的进一步思考,提醒人们不要被外界的压力所驱使。
在后续的劝诫中,“勿学伏波老,自诡裹尸须马革。又勿学金谷人,绮窗阿阁绵阡陌”诗人提出了生活的榜样,即不要追求过度的奢华和虚伪,而应该保持清贫和本真。
诗人的理想是“但令庭宇洁,颇与尘嚣隔。市声不至乱琴书,厨烟可免冲咽哑”这样的生活状态,即保持内心的宁静和环境的整洁,不受外界喧嚣的干扰。
最后,“庶几家人安,亦使我心获。吾宗开敏姿,富有济时策。栋宇著易象,义不假探索”表达了诗人对于家庭和谐、内心平静以及对知识和智慧的追求,这些都是他所珍视的人生价值。
整首诗通过对比和劝诫,展示了诗人对于生活态度的深刻反思,以及对于精神追求和物质享受之间关系的独到见解。
东风卷帘*幕,时物又新奇。
桃花院落,小桥流水柳依依。
正是清明天气,茅草池塘鲜丽,何处不相宜。
紫燕添新垒,小雨洒芳菲。
老生涯,沽酒杖,钓鱼矶。
江湖一样,几声鸥鹭夕阳微。
百岁光阴石火,万叠云山烟锁,回首顿忘机。
蝶梦松窗下,高卧碧云溪。